想学中医却不知道如何下手？

最近因为写书的需要，翻阅了一下《本草纲目》，发现了一些有趣的东西。顾名思义，这本名著应该主要包括草药，其实不然。它将药物分为水，火，

土、石、草、粮、菜、果、木、器、虫、鳞、媒、禽、兽、人* * * 16，几乎囊括了世间万物，难怪有人称之为古代百科全书。

但《本草纲目》不同于其他百科全书，它是一部医书，记载世间万物的目的是用来治病。比如，服装部记录胯部、汗衫、腰带、头巾、缠足布、麻纤维、草。

鞋子、死人枕头、日历、钟馗雕像、桃符、蒲扇、蒲垫、锅盖、蒸笼、竹篮、扫帚、绊索、抽水马桶、小便池等日常用品，不是为了介绍它们的日常用途，而是为了举例说明。

把它们烧成灰或者泡在果汁里能治好什么病？今天这不是很有意思吗？《本草纲目》中收录的许多药方显然是所谓的偏方，李时珍有时会试图给出一个理论解释来证明其有效性。在《水部》中记载，不同季节的雨水可以治疗不同的疾病。例如，李时珍解释说，丈夫和妻子在喝了一杯从春天开始的雨水后发生性关系是“奇迹”，这是“从他们的资源中开发一切的意义”。

《本草纲目》记载了多种治疗不孕症的偏方，有些甚至比这更离奇。举个例子，一个是:元宵节的时候从有钱人家偷了一盏灯放在床底下，可以让人怀孕。为什么？没有解释，这也使得

让人百思不解。有些偏方虽然不解释，但能猜到原因。据《本草纲目》记载，鱼刺可将鱼网煮成汁或烧成灰掉落。它没有给出理论依据。

说我要来是因为既然渔网能抓鱼，它的汁液和灰鱼刺都不是问题。李时珍显然相信这种奇特的偏方，但也赞叹其神奇。他形容有人上吊自杀，把吊绳烧成灰烬，水服可以治疯病，并感叹道:“你看看这本古书里所载的稀世之物，全是无用之物。”

这些用来治疗疾病的“稀罕物”，一开始可能只是因为某人的奇思妙想，也可能是真的有人试图证明它们有“神奇功效”，于是就变成了实证。毕竟长期不育的人可有可无。

恰巧怀孕的可能会突然好起来，卡在喉咙里的鱼刺也可能是喝水吃灰后掉下来的。如果只是使用这些补救措施，可以作为有效证据。当偏方无效时

当然还有更多，但人们天生倾向于记住有效的案例并惊叹，却容易忘记无效的案例——所以算命先生不用担心失业。偏方的疗效会比较

生活更为平常和显著，因为很多疾病不仅能自愈，而且在心理暗示的作用下更容易自愈。所以民间偏方用的药越是晦涩难懂，越是稀有，越是污秽苦涩，对患者是有害的。

心理暗示越强，治疗效果越好。因此，犀牛角、虎骨、虎鞭、熊胆至今仍被视为良药，《本草纲目》中有大量入药的污秽:牛蹄水、三甲溪水。

碗水、磨水、猪槽水、溺坑水、鞋底土、床底土、尸体烧地土、墓葬土、蚯蚓泥、狗尿泥、粪坑底泥、屋檐泥、梁灰、门臼灰、寡妇床头灰等等都可以。

治疗各种疾病。人们相信“良药苦口利于病”，所以也相信苦药有利于病。同样，人们信奉“以毒攻毒”，所以毒药也被用作很好的解药。

医学。《本草纲目》的大结局是“人体部”。据说人体充满了宝藏:头发、头皮、耳垢、膝鳞、手指甲、牙齿、人屎、人尿、乳汁、月经液、人血、精液、唾液、牙鳞、胡须、阴毛、人骨、头盖骨、胎衣、脐带等等。当然不是说中国古人特别古怪，其他民族的古代医术也是。把稀有污秽有毒的东西当良药是有问题的，道理应该是一样的。但是《本草纲目》“百科”把这些都罗列在一起，就显得很突出了。

没有人会否认《本草纲目》包含了很多古人的宝贵经验。连鲁迅都认为这本书“宝藏丰富”。但是没有经过科学检验的经验可能并不可靠，但也可能仅仅如此

传下去。古人如此轻信前人的经验，有时甚至到了荒谬的地步，这就大大降低了他们经验的参考价值。我们现在可以省去上面提到的奇怪的补救措施。

深思熟虑地否定它，不经检查就丢弃它，但是那些看起来不那么怪异的偏方呢？比如否认和放弃草药的疗效无疑是不明智的，但其中有多少是猜测和误传，又有多少呢？

是一次宝贵的治疗经历。去除大量的粗糙和虚假，去获得一点点可能的本质和真实，这是一个艰难的使命。

来源:中国青年报

(编辑:徐丹)