体现化热为气方法的代表方剂是

“热入气”出自叶的《外感温病论》，是邪入营期的温病治疗原则。

《论外生温》说:“一般来说，卫后方言气满，营后方言血满。只有卫道发汗，气才能清，入营，气才能化为热。说明虽然热邪入营，但还是可以通过开窍理气来解决的。叶氏病具体治法举例如下:“如遇风热，用犀角、竹叶；比如你中了湿热，犀牛角和花露水的产品就混进了凉血清的配方里。如果烦躁，大便不通，也可以加黄金汁。如果你老了或者感冒了，重要的是用黄色代替。"

说明热邪入营后，在清营凉血的基础上，可根据阻碍营热达外的不同病邪，选择不同的方法，以消除热邪，发散气机，使营热达外。在看不见热的情况下，用竹叶、金银花、连翘来通风散热；有形的湿热，透着花露的清香；

若大便不通，但无脏腑，则用金汁或人黄将淤血清除，热则停滞；对于不能消食化滞者，用山楂、神曲、麦芽积滞；痰阻血瘀者，用贝母、胆南星、竹沥或牡丹皮、赤芍化痰活血，透瘀清热。诸如此类，根据其病因治疗，使气之所流，热之邪有其出路，热从其表。

透热成功转化为气的标志是体热逐渐退去，精神神清气爽，脉象静而有毛。以上是“化热为气”的本义，但细细推敲，才体会到其重阴精、让邪的深刻内涵。