紫宫砂是什么？看古装片，有的女人手上有救，说明是处女？

守宫砂是中国古代用来验证女性贞操的药物。据说只要放在女人身上，一年四季都不会消失，但是一旦和男人发生关系，就会立刻消失。因为这个特点，中国古代就用它来检验童贞。

据《张华博物志》记载，“守宫砂”的方法和用法如下:传说东方朔曾告诉汉武帝，守宫砂是检验女子贞操的有效药方。此外，还有两种不同处方的记述。主要的药物都是用来镇守皇宫的，但是掺在一起的药物不一样，配制方法也大相径庭。中国古代甚至有女子“无儿无女”的说法，《淮南万弼书》有记载:

守宫饰以女武，有文章。从新家取一阴一阳，放于瓮中，阴干百日，饰女臂，便出文章，与男结合阴阳，消亡。

这个方子只需要宫缩一端，不需要其他药物。好像不能叫“宫砂”。

同一本书里也有云:

取七月初七守宫，阴干，以井花水待之，涂妇人身，若有文章，以丹涂之，不去则不奸，去则奸。

根据配方，这个方子也略有不同。除了主药外，还有必要用“荆”和“丹”。“丹”或“朱砂”是具有相同功能的东西。不同的是，前者用“朱砂”守宫，后者用“丹”画女体，但三者在检验女性贞操方面的效力是相同的；不过后两者虽然都是淮南人，但做法和医术也大相径庭。

药学上，西医怕是没必要守宫，但中医上，主要用于小儿脐风、久痫、小儿口捏、心虚癫痫、瘫行痛、风痛、跌打损伤、疔疮疖肿、小儿疳积、蝎子伤等。

李时珍的《本草纲目》在“守宫”的解释下有背书，也有关于守宫、尽力为德的文字。梁朝名医陶弘景说:

守宫赏篱墙，以朱喂之，足有三斤，末杀以污妇人身，有交接则脱；不是，像一个红色的野心，所以取名首功。

唐本草重订权监制公曾说:

首功，又名托卡，因其经常出现在宫墙上，故名首功，又称墙宫。喂朱一些女人是荒唐的。

苏公的意见，不仅有命名的解释，还有张华、陶弘景提到的“守宫”的人生意义。他还认定，根本没有喂朱典女人这回事，只是“谬论”。但明代李时珍，曾集白氏家世，遍访四方，认为《淮南完璧书》、《张华博物志》、《程鹏墨客挥犀牛》所言，大体不实，故恐怕未传。他是一般的假设，用失落二字作为活动，再看他的《本草纲目》，守宫和喂朱殿女都没有悬念的药方。守宫入药的效用，总结历代医生对贞操的判断，就有上面这么大