郁芳生髓汤在调节共济失调方面有什么优势？

脾胃在中焦，是痿证的根本。曾云说:“肺热焦叶，五脏萎软”。肺属金，脾属土，五行学说中的“母子关系说”进一步解释了脾虚证病机的重要性:(1)土富金，肺有苔，鼻清气壮，所以营卫之气足，外邪不可侵。(2)邪热伤肺，母病脾胃虚寒，气血生化力量不足，则筋骨不能呼吸水谷之气，脉经不振，久则四肢无用。正如苏文的经络辨证理论所说，“食气入胃，散精于肝，殷琦于筋”。所以，肺病不是痿证的门户，脾胃才是痿证的根本。只有脾脏健硕，正气充盈，化生活跃，抗邪有力。

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邪气传变，肾元受损，邪毒入髓，脾肾皆病。在脾胃学说《脾胃升降论》中说:“脾病由肾引向下流，则骨弱，为骨弱。使骨髓空虚，盖不了地。是阴气重叠，此阴胜于阳虚。”胃是水谷之海，脾主运化，互为表里。* * *使水谷精微，肾主骨生髓。认为脾病可传于肾:脾胃可受邪气侵袭，脾胃失运，肾阴被烧，髓海被扰，骨肉不安；也可以是因为脾虚，精血不足，肾髓不足，骨肉俱废。然而，就痿证的发展而言，脾与肾是相互影响的。脾病传于肾，削骨伤肉，肾病日久，还可导致脾虚，津液、肌肉、气血亏虚进一步加重。浊毒侵络，筋脉失养。《镜月全书》说:“元气若衰，精气不足不能灌溉，血虚不能滋养，则肌肉无力。因此，脾肾两虚是CIDP发展的结果。

三

《景岳全书·杂证论·痿证》说:“痿证是指...元气衰退，导致精气不足，无法灌溉。”元代朱丹溪首先以脾胃为纲，吸收了“治痿独取阳明”的精髓。近几代医学研究者通过大量研究发现脾肾与免疫学(包括特异性免疫、非特异性免疫和免疫遗传)密切相关。认为脾虚时免疫器官萎缩，功能细胞减少，存在以低下为主的免疫功能紊乱，易导致疾病。