鲁迅是怎么看待中医和西医的？

“中医只是一种有意无意的骗子。”

但他真的是反中医的人吗？

鲁迅是怎么对待中医的？

来看看吧！

鲁迅对中医的态度大致可以分为两个阶段:

两人都猛烈抨击并研究了这一应用

鲁迅作品中，最早的中医形象是1918年4月《狂人日记》中的何先生，他被描述为吃人的“刽子手”:“我大哥领着一个老头，慢慢地走过来，满眼凶光，怕我看见，只是把头低在地上，从眼镜的侧面偷偷看我。

大哥说:“今天请何先生来看你。”

我说，“是的”！

大哥说:“今天请何先生来看你。”

我说，“是的”！

其实我也不知道这个老头是扮成刽子手的！

小说《明天》6月号1920还有一个中医的形象:“何小贤伸两指切脉，指甲四寸多长。”他不关心劳动妇女的单身四嫂的小儿子鲍二的病。他只是懒洋洋地“伸出两根手指去把脉”，“半句话说完就闭上眼睛”。

然后，轻而易举地拿走了善四嫂的“每天省下的十三个小银元和一百八十个铜钱”。结果保二的命没救了！

1922 12鲁迅在《呐喊·自序》中说，许多反对中医的人引用:“我还记得以前的医生的评语和药方，与现在所知道的比较，我逐渐认识到中医只是一个有意或无意的骗子，同时引起了对受骗病人及其家属的同情。"

大致在1925之前，鲁迅笔下的中医都是反派，都是被挖苦的对象。

从时代背景看，鲁迅是当时反对传统封建文化的先锋。从反封建的立场出发，他必然要对旧的传统文化思想进行批判和否定。

1925，他曾在《突然想到》中说:“我们现在的当务之急是:一要生存，二要温饱，三要发展。阻碍这个未来的，无论古今，无论人鬼，都是三坟，五经，百歌千元，天界河图，金玉佛，祖传丹药，秘制药膏，都把他踩下去。”

中医是传统文化的一部分，当然无一例外会被“推翻”。这与当时新文化运动的历史背景有很大关系。在反封建文化、崇尚科学民主的潮流中，一些文化名人，如胡适、陈独秀、梁启超、陈寅恪等都反对中医，梁启超甚至被西医截了肾。

从个人生活经历来说，鲁迅的父亲就是因为当地中医治疗无效而去世的。“不仅他很尴尬，家里也从小康陷入了贫困。”这些痛苦的回忆和沉重的负担，在鲁迅年轻时的心里留下了不可磨灭的印象。

鲁迅写于1925的《从胡子到牙齿》也谈到了他之前对中医的不满:“大部分是因为耽误了我父亲的病，但我怕他们也有一些伤皮肤的个人恩怨。”带着怨恨，在他的作品里鞭挞和讽刺也就不足为奇了。

鲁迅早期虽然对中医有所批判，但他并没有孤立于中医之外，相反，他应用并研究了中医。

从鲁迅的日记中可以看出，在很长一段时间里，他时不时地用中医治病。如日本记载:1912 11.06 1.00“喝姜汁治胃痛，居然好了”；1912 165438+10月23日“下午腹痛，做姜汁喝了”；1916 65438+10月22日“晚上喝刺五加酒肩痛”。

从1912起，在鲁迅的日记里有很多关于这个活动的记录。这与鲁迅身体不好有关。许广平回忆说:“以33岁的青年鲁迅为例，他因为总是闯祸，所以胃痛、紧张、牙痛、头痛、体热、咳嗽。今年的1913。可见鲁迅因为身体不好，不断在中医方面寻找办法，可见他并没有否定整个中医。

鲁迅虽然对中医有过嘲讽，但他也在看一些中医古籍，做一些研究。

比如鲁迅的日记里有:1914九月12，“买两卷《备急灸方》用针灸，择日”；1965438+265438+2005年2月0日“去书店买一本八卷本《石矛吉谷编》，一本四卷本《松井王叔和脉经》；2月2日1923“下午去琉璃厂买了一本靖远版本草伊彦，两元八角一册”；2月26日1923，“下午，书店借了十卷《晁氏病源论》”；4月27日1923《上午讲师范大学。从织里书店买《同仁穴位针灸图鉴》一本、两本，一元四角；8月2日1927买了六万斋医书22本，里面有褚的遗书，肘子的急症方，元和，苏的方子，十本医书，加减苓蜜十八方，韩的医通，痘疹心录。

鲁迅不仅多次去书店买中医书，还亲自补中医书。

比如1927，12八月日记里写着“下午修翟留义医书”；同年八月，17，“刘宅医书下午补”。鲁迅也和哥哥分享过中医古籍，如1965438+2005年7月29日日记:“早上二哥来信，本月在家花100元(52)，脉经四册。”

从上面可以看出，鲁迅对中医的病因、脉象、针灸、方剂学都有所涉猎。买这些中医古籍恐怕不是为了批评。

观念渐变，客观评价

1930之后，鲁迅对中医的批判就很少见到了，他对待中医的态度很踏实:生活上用中医给家人治病，给亲戚朋友推荐有效的方法，对中医给予客观的评价。

在1930年8月30日至9月6日的日记中，鲁迅写了四次在仁济堂为儿子周海婴买药。周海婴在《鲁迅和我的七十年》中谈到了过去鲁迅的待遇。鲁迅用薄荷味的安福消炎膏和芥末膏治疗儿子的哮喘。芥末膏是他的“王牌”，经常“经过这种热敷，感觉呼吸大大通畅”，效果相当不错。