黄原的经典回答

1.元黄传(1)文言文阅读答案【编辑此段】一个是人货肉屠已归,黄昏时分,一只狼来了(xū,突然),似乎很垂涎,一步一步,尾随尾数里。

屠恐,显其用刃,(狼)少;去,(狼)跟着它。没有宰杀计划,冥想狼要的肉的人,不如吊死树,跳蚤(早)取。

然后把肉勾起来挂在树间,显示是空的。只有狼一个人。

屠杀意味着回家。天亮了,我去拿肉,看了看挂在树上的巨人,看起来像是挂死的人。

四处游荡(纳闷)近视了就死狼了。仔细抬头,只见狼嘴里含着肉,肉钩刺着狼的上颚,像鱼吞饵。

那时候狼皮(皮)价格高,直(值)十多金,可惜。木边索鱼可笑,狼必遭(遇)。

从前,一个屠夫回来卖肉,天色已晚。就在这时,一只狼突然出现了。

狼一直在偷窥屠夫的肉,嘴里的口水好像要流出来了,就跟着屠夫走了好几里路。屠夫觉得很害怕,就在狼面前挥舞着屠刀,想把狼吓跑。

当狼看到屠夫的刀时,它起初很害怕,后退了几步,但当屠夫转身继续往前走时,狼也跟着走了。屠夫想,狼要的是包袱里的肉,不如把肉挂在树上等明天早上。

于是屠夫把肉挂在钩子上,踮起脚把把手挂在树上,然后把空担子给狼看。就这样,狼不再跟着屠夫了。

屠夫回家了。第二天黎明时,屠夫去取肉。从远处看,他看到一个巨大的东西挂在树上,就像一个人挂在树上,所以他感到非常害怕。

焦急的四处徘徊想靠近那棵树,走近一看,原来是一只死狼。屠夫仔细抬头一看,发现狼嘴里叼着肉,挂肉的钩子已经刺穿了狼的下巴,形状像一条鱼在咬饵。

当时市场上狼皮很贵,一张狼皮值十几两黄金。于是屠夫得到了这张狼皮,发了一笔小财。

挂在树上就像钓鱼。狼的遭遇太可笑了!【编辑此段】第二个宰晚了,肉都吃光了,只剩骨头。途中,两只狼行进了很远。

消灭恐惧,把它扔向骨头。狼有骨头停,狼还从。

重新投票后,后狼停了,前狼又来了。骨头筋疲力尽。

而两只狼的组合也是一样的。屠很尴尬,他害怕被敌人攻击。

谷野有一片麦田,田主赚得盆满钵满,满山遍野。屠乃本靠在上面,肩扛刀。

狼群不敢上前,互相虎视眈眈。小时候一只狼跟着小路走,一只狗坐在前面。

时间久了,眼睛好像废了,很闲。屠暴起,一刀砍狼头,数刀杀之。

方想走,但转身向薪后,一个狼洞就在其中,意思是要地道进去攻击后面。身体半进去,尾巴只露出来。

屠戮之后,他断股而死。是大灰狼在开悟前睡着了,把它盖起来引诱敌人。

狼也是惊呆了,但是瞬间被打死两次。野兽的几何图形是什么?别笑了。一天深夜,一个屠夫回家了,他担子里的肉已经卖完了,只剩下一些骨头。

路上遇到两只狼,跟了很久。屠夫害怕了,捡起一块骨头扔了出去。

一只狼拿到骨头停下来,另一只狼还在后面跟着。屠夫拿起另一块骨头扔了过去。拿到骨头的狼后来停了下来,但先拿到骨头的狼跟了过来。

骨头没了,两只狼像以前一样追在一起。屠夫情况危急,担心被狼群一起攻击。

我在野外看到一个打谷场,主人在打谷场堆了柴火,盖得像座小山。屠夫于是跑过去,俯在那堆柴火下,放下担子,拿起屠刀。

两只狼都不敢往前走,盯着屠夫。过了一会儿,一只狼径直走了,另一只狼像狗一样蹲在前面。

过了很久,狼的眼睛好像闭上了,看起来很悠闲。屠夫突然跳起来,拿刀砍狼的头,连砍数刀将狼杀死。

屠夫正要上路,转身来到草堆后面,看到另一只狼正在草堆里挖洞,企图从后面袭击屠夫。狼的身体已经是半截了,只露出* * *和尾巴。

屠夫从后面砍断了狼的后腿,狼被杀死了。我才明白,前面的狼假装睡觉,原来是用来勾引自己的。

狼太狡猾了,但是过了一会儿,两只狼都被砍死了。动物可以用多少招?这只是一个笑话。[编辑此段]第三天的宰杀是被狼逼的。

路的旁边,有一间夜耕留下的房间,冲进了阴影里。狼把爪子伸向它。

屠急着赶,不能去。不在乎也能死。

只是刀空间不够,就把爪下的皮割开,用吹的方法吹。想把它吹走的时候,感觉狼不太能动,就用皮带捆住了。

看不见了,狼胀得像头牛,DC弯不了腰,嘴也合不上。那就拿回去。

如果不是屠杀,吴灿制定这个计划!三事皆出于戮;杀狼也可以用来杀人。有一个屠夫,晚上走在路上,被狼紧紧追赶。

路边有一个农民留下的窝棚,他跑进去躲在里面。狼从小屋的草帘中伸出一只爪子。

屠夫很快抓住它,不让它出来。但是没有办法杀死它。

只有一把不到一寸长的小刀,用它割开爪子下的狼皮,用吹猪的方法往里面吹气。(屠夫)使劲吹了一会儿,觉得狼没多大动静,就用皮带把狼的腿捆住了。

出去一看,只见狼全身膨胀,跟牛一样。四条腿僵硬无法弯曲,张着嘴也合不上,就背了回去。

不是屠夫,谁有这个想法?。

2.袁皇公的《节俭》文言文版的翻译是什么?元皇公努力实行节俭政策,与官员、儒生达成相互协议:每次集齐(只备)五种素菜,不准宰杀牛羊。

不过县政府附近有熟食店,历史悠久。每天都有很多牛羊被宰杀,元皇公也不能禁止。后来渐渐就越来越少了。一年后,没有卖熟食的店了。

大概是之前来买熟食的人是诉讼律师请来招待官员的。现在袁皇公(论案件)总是望风,县衙也没有积压案件,所以买熟食的人很少,所以卖熟食的店主都赔钱(严重),所以都转行了。

1,原文《元黄公厉行节俭》元黄公厉行节俭,与士绅约好:每次开会不准宰杀五种荤菜。但是县城门口周围有熟食店,很久以前就有了,每天杀很多动物,市民也无法取缔。

已经越来越少了,过了年就没有熟食卖的了。盖一向买菜,诉讼当事人都请宴官。

今天,当公众提问时,法庭上没有拘留。买家少,卖家就看,所以都是农民工。2、注1:号范,明朝万历年间任知县,代代相传。

②坤坤:指有官职或做过官的人。3肉类:指葱、姜、蒜等辛辣菜肴。

4徐(xū):小官。五折:亏损。

3.元名表,字坤逸,初名,后改为范。黄原是浙江嘉善人,有人称他为江苏吴江人。

据日本学者酒井忠雄(Tadao Sakai)记载,袁家祖住嘉兴陶庄(明代并入嘉善县),元末家财万贯。明初,由于燕王朱迪夺取皇位,发生了一场“靖难之战”,元嘉因与反对燕王的人有牵连,财产被劫。

袁了凡的曾祖父的父亲逃脱了追捕,开始四处奔走和逃亡,然后定居在江苏吴江。少的是聪明伶俐,悟性快,才华出众,而且都是学天文,学武术,学水利,学艺术书籍,学政治,学医学等。,来补充学生。

明朝嘉靖四十四年(1565),知县建立书院,让高材生从中学习。万历五年(1577)举行考试,因策略违背主考官的官方意图而失败。

3.文言文(元黄公实行节俭)原元黄公实行节俭,与士绅约好:逢会必吃素五品,不准祭祀。

但是县城门口周围有熟食店,很久以前就有了,每天杀很多动物,市民也无法取缔。已经越来越少了,过了年就没有熟食卖的了。

盖一向买菜,诉讼当事人都请宴官。今天,当公众提问时,法庭上没有拘留。买家少,卖家就看,所以都是农民工。

(节选自《归纳法》)袁皇公极力推行节约节俭政策,与官僚、儒生相互约定:一次准备五种荤菜,不准宰杀牛羊。不过县政府附近有熟食店,历史悠久。每天都有很多牛羊被宰杀,元皇公也不能禁止。

后来渐渐就越来越少了。一年后,没有卖熟食的店了。大概是之前来买熟食的人是诉讼律师请来招待官员的。

现在袁皇公(论案件)总是望风,县衙也没有积压案件,所以买熟食的人很少,所以卖熟食的店主都赔钱(严重),所以都转行了。

4.核工程师文言文回答原文姬娣得到一个桃符,长五分,宽四分。

整个原子核后面都是山。一座城市插入山沟,野鸡的历史就可以数出来。

城上有楼层,楼的门是开着的。有些和连队一样,更是死气沉沉,抱着鼓,冷了就打不赢。

枕下有庙,老松藏三章。松下凿了两扇门,可以打开和关闭。

一个和尚在房间里,听着这边;门虚掩,如应门;洞口打开,像是延时——左右度没毛病。从松外之东,有一跛,有一跛。如果你是佛教徒,你会在晚上回来。

对于林,来说,这似乎是以前听过的仆人。在核的一侧,有一座七级宝塔,离沙滩半粟。

在海滩附近乘船。雨篷窗的短边之间,有客人小憩几下,形状似乎越来越差。

在船的尽头,一个孩子拿着一个炉子和一个火盖,供客人喝茶。船在殿阴时,高福钟哥在影。

敲钟的人看起来很酷很自得,睡够了的人很幸福。在山顶,月亮是半规则的,星星的数量是分散的。

接下来,涟漪升起,等待涨潮。就拿“姑苏城外寒山寺,子夜钟声去客船”这首诗来说吧。

一共七个人:四个和尚,一个客人,一个孩子,一个卒。宫廷用具有九种:市一种、楼一种、赵体一种、宝塔一种、船一种、亭一种、炉一种、钟鼓各一种。

场景七:山,水,树和海滩,星星,月亮和灯光。而人事,如传多、宣晓、候门、夜归、藏几、煎茶,统一为六,各有其特殊的含义,其悲、寒、惧、禅等状态,皆是朴素的。

俗话说:“娜苏米比芥菜籽好。”简直尴尬!四哥得了一个桃石吊坠,大概五分长,四分宽。

整个桃核都是山。在山的低洼处,插着一座城,城墙可以清晰的数出来。城头上高楼林立,楼门大开。他们中的一些人似乎是管理夜班的人,拿着鼓槌,好像受不了这种寒冷的天气。

山脚下有座庙,有三棵古松树藏着。松树下有两扇门,可以开关。

门里有个和尚,侧着头,聚精会神地听着外面的声音。门半开着,好像在等人敲门。打开门,好像在邀请某人进来。左右揣测没有错。

外面来了一个老和尚,背着佛经匆匆忙忙,好像念佛回来了。对面树林里有个小和尚,听到脚步声,急忙上前。

桃核旁露出七座宝塔,离河滩半分钟路程。河滩附近拴着一条船。在带着遮阳篷和窗户的短船之间,一个船夫正在茶几上休息,仿佛就要醒来。

船尾有个小孩,抱着炉子吹着火,大概是烧水给客人泡茶吧!船靠岸的地方就在庙的正背面,高高的土堆上有一个敲钟的阁楼蹲在那里。按铃的人看起来神采飞扬,洋洋自得。只有当他有足够的睡眠时,他才会慢慢起床。

山顶的月亮很暗,呈半圆形,有几颗稀疏的星星。在山的较低一侧,涟漪正在上升,显示出即将到来的大潮的迹象。

桃坠的整体构思取自唐代张继的“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”这句话。算上整个桃符,一共七个人:四个和尚,一个船夫,一个小孩,一个士兵。

房子里有九件器皿:一座城、一座楼、一座庙、一座塔、一艘船、一个阁楼、一个炉子、一个钟和一面鼓。有七个景点,即山、水、树、四滩石、星星、月亮和三灯区火。

而人的活动就像是经过更多的时间,宣告黎明,等门等人,夜晚归来,靠在茶几上泡茶。* * *,总有六种,态度不一样,伤心,怕冷,各种表情都很像。佛语说“佛经里的山,就在这芥子里”,大概就是这么说的吧!1,下面补充一些文字。

如果你被冻住了,你就赢不了。()如果有客人,可以打几个盹。()按住炉子,把火关小。() 2.下列句子中有一个词是()A,楼门口大开(大开)B,形状渐渐入睡(睡着)C,人数是七(总***) D,差不多叫是。一座()城市插入峡谷中。

5.这篇文章中有七种人,每种人在举止和品味上都有鲜明的特点。根据需要摘录并翻译描述下列人物动作和情态的句子。

守夜人:敲钟人:6。本文运用空间顺序依次介绍了城市、寺庙、核边的塔、雕刻在桃坠上的星月和海浪。7.试比较核船和核工的异同。

答案1,略。2,B 3,A4,5块,司看:抱鼓,冷了就不赢了。

翻译:(斯祖庚)正在用鼓槌打鼓,好像他受不了寒冷。敲钟人:他看起来很酷,很自满,而且他睡得很好。

翻译:(敲钟人)很舒服,很骄傲,只有在睡眠充足慢慢起床的时候才表现出那种样子。6.在山脚下,在山顶,7。相同:①都是描述中国微雕技术的,都是以一个总-子-总的结构写的。主体部分是空间秩序引入的雕塑,先整体后局部。

(2)都是通过对物体的外在描述来表现微雕的生动性,表达对这种技术的推崇。(3)两篇文章都是基于对象和人员。

④两篇文章的特点都是观察细致,讲解生动,客观描写中不乏作者丰富的想象力。区别在于:①对象不同。一个是核船,突出“苏轼泛舟赤壁”的主题;(2)一个是桃坠,突出“姑苏城外寒山寺,午夜钟声到客船”的意境。

5.郝汉虫的文言文回答:

五台山有一种鸟,叫郝汉虫子。四条腿,有肉翼。它的粪便是五灵脂。盛夏,文采绚烂,所以我说:“凤凰不如我!”与深冬相比,天冷时,羽毛脱落,看起来像一只萎蔫的小鸡,所以他自言自语道:“得过且过吧!”(袁涛·宗彝的《辍学务农》)

五台山上有一种叫郝汉虫的鸟。它有四只脚和一对翅膀,但是它不会飞。它的排泄物就是古代用来祛瘀的“五粪”。炎炎夏日,它穿着五颜六色的毛衣,高兴地叫道:“凤凰比不上我!”"在深冬寒冷的季节,羽毛掉光了,看起来像只小鸡,于是他对自己哭着说:"如果你能活着,就这样活着吧。"

寓意:这则寓言告诫人们,那些不太懂的人,要么是盲目看好自己当教官;当我碰壁的时候,我对自己缺乏信心,盲目悲观。

注1。中药名称【五灵脂】。2.【绝望】孤独。3.【虾】虾:新生的鸟。幼:幼鸟。

启示:做事情一定要谦虚谨慎,不能自负,更不能自命不凡。

启示:教育我们不要为自己的成绩和优势骄傲,不要在困难面前退缩。

6.文言文《诗曲集》的答案是找柳宗元《诗曲集》的翻译。

[原文]

渴了,往西南走不了百步,就到了石渠和人民桥。有一股淡淡的泉水,它的声音又响又细。这条运河的宽度只有一箭之遥,或者说有10步之长。它流向那块大石头,然后从石头里掉了出来。过了石头,就有洪诗,菖蒲被它包围着,绿色就在周围。它再次转向西方,沉入岩石下,落入北方的一个小水池。池子缩小了100英尺,水深了,鱼多了。在北宋,我累了,如果我没完没了,我会渴死。它的两侧布满奇石、奇树、奇花和美丽的箭,可以排成一排坐。风摇其峰,移崖谷。见其静,其听其远。

把它交给州牧羊人。去腐朽,永不疏土石方,既敬且燃,既旺且利。我珍惜那些还没开始就把他们的故事传下去的人,所以我厌倦了记住他们属于什么,留下他们的人,向他们学习,会让后来做好事的人轻松。

元和七年正月初八,鹳渠到大石。10月19日,当石头结束时,洪诗·谭笑被发现了,运河的美丽开始变得贫乏。

翻译:

从渴池往西南方向走不到一百步,就会看到一条石渠,上面有一座临时搭建的桥。有一股静静的泉水在流淌,流淌时的声音时大时小。泉渠的宽度有时不到一尺,有时两尺宽,长度约十步。它的水流遇到大石头就溢出来。跳过那块大石头往前走,你会发现一个洪诗,上面长满了菖蒲,四周是绿色的苔藓。运河水又向西拐,流进岩石边缘的缝隙,最后像瀑布一样流进北面的小水池。谭笑的方圆不到100英尺。这个池塘又清又深,有许多快速游动的鱼。运河水向北迂回,看似无穷无尽,最后流入干渴的水池。池的一边是奇石、奇树、奇花和美丽的箭草,人们可以并排坐在那里休息。风吹过山顶,像优美的音乐,在悬崖和山谷间回荡。虽然很安静,但听起来很遥远。

我跟着柳州太守找到了。我推开阴森的密林和腐烂的朽木,挖开疏浚淤泥和岩石,把朽木和杂草堆起来烧掉。石渠里的渠里全是水。可惜没有人写过,所以我都写了下来,留给工匠刻在池北的石头上,帮助以后喜欢旅游的人更容易看到。

元和七年正月初八,从鹳渠到达大石。10月19日,在石头上发现了一个洪诗的小水池,于是石渠的美丽就全部展现给了游客。

7.任末读文言文的答案是求知若渴。

任期结束时,14岁的他师从一名普通教师,离危险不远了。不学无术的说话,怎么可能成功?或树下编毛为鬓,削荆为笔,刻树汁为墨;夜晚,繁星倒影,明月遥望,而在黑暗中,蒿必然会自己发光。爱好读书的人,会被问及衣着,以记其事。弟子们喜欢他好好学习,更喜欢他洁身自好。无视非圣人之言。最后一诫说:“妻好学,虽死犹存。”:虽然没有书生存在,但据说是行尸走肉!"

1.解释下列句子中添加的单词。

(1)或在树下:或

(2)更容易清洗衣物:容易。

2.翻译下列句子。

不学无术的说话,怎么可能成功?

3.任期末“不理会非圣之言”的启发是:(自己的话回答)

参考答案:

1,(1)有时(2)交换,改变

2.(他)经常说,不学习,凭什么成功?

3、读书要有选择,要选名人的好书。