太上老君的十四字养生法是什么字体？
第一，这十四个字都是根据道家经典和六经中的知法，创造出来的有特定含义的。比如【体宝】一词读作“玉”。因为道教认为精、气、神是人体的三宝，和玉一样珍贵，所以取【体宝】之形，取“玉”之音，赋予了这个词具体的意义。另一个例子是沈丹，即“炉”字。道教认为，阴和的交汇培养内丹术。因此,“沈丹”这个词的意思是，人本身就是一座珍贵的高炉。
第二，词义的引申和隐喻。比如“天水经”这个字读作“易”，由天、水、经三部分组成。意思是在排除其他一切人的杂念，形神合一的极静状态下，上颚会产生一种津液，比喻为院中之水，因为是从上颚而下，又因为是道家修炼真功夫的初步成果，引申为”。
第三，讲究道家修炼功夫的顺序和次序。比如第一部分:【神宝】【沈丹】【丙火】【木、石、土】【命运】【千万】【家水】指的是内炼、基业、采药三个方面和顺序流程。第二联【正清】【人文】【人文】【至诚】【药水经】【在人】【九真】指的是从俗人修德到有效丹程的顺序和过程。举例说明注释过程中采用的方法和依据。
这幅对联刻在古建筑老子庙大门的《道德经》石碑一侧。第一副对联的右上角，标注着“大师之作”。其中7个字收录在《康熙字典》里，其余的字典查不到。但根据道家祥符，第一部读作“玉炉烧药长生”，第二部读作“正道修益寿丸”，是道家养生修炼的关节语。根据该词的结构，结合道家的修炼丹法，本文试探讨解释如下:
【身宝】读音:玉【玉】:玉字意为珍贵。家中有宝，天上有日月星辰，人身上有精、气、神。相传这位老先生是因为研究了炼丹的法门和宇宙自然之道，才造出了这个词。明知身有宝，珍贵如玉。普通人因为执着于各种感情，放纵自己，总是保护不了自己。所以《道德经》第七十五章说“民死为轻，其存为厚。”指生活过度贪婪，产生烦恼妄想，不知不觉失去珍宝，导致疾病早逝。所以老先生创造了这个词，教导人们要坚守三宝，平静世界，积蓄能量，才能长生不老。
【沈丹】读音:炉[〔陆〕]:炉是冶炼的器具。道教养生炼丹有两种:取外药(草、木、石、银、沙)，设炉立鼎，以柴为外丹，此字指炼内丹。从字的构成来看，应该理解为以人体固有的精、气、神，通过阴阳的相互作用，提炼出真正的养生仙丹。道教的《单晶五珍篇》力劝亚坤做鼎，第二次尝试黑兔药烹。“人体如小干坤，既有鼎，又有炼丹的元素。“沈丹”一词反映了道家修炼的基本方法。
【丙火】读音:邵:据张道忠注:1。内火。一、侃也，是水也；体内有水有火。不要烧柴火，用自己的火和水去烧倔强的矿石，这样才能从容挺拔，朱砂不可失。得了大医，就获得了长生不老的技能。这种解释也与丹法景宜的道教实践相一致。一个取天水之意，与季节相比，四季最后都是冬天，每年冬天至日来了，都是极冷的。在天，是壬，在地，是海子，在卜，在方，是正北。根据老先生的太极图，阴生阳，故称“冬生一阳”运行四小时，阴极产生阳。水是万物之所在，也就是说人体也有阴极生阳的原理。所以，每到午夜，我睡得很安静的时候，真气冲动，肾气沸腾，有水不是很自然吗？火是时令中的夏，正南四方，卦中的分，天中的丁丙，地中的午，三光中的太阳，人体中的心。所以修行者天生有水在天，真气冲动时，一定要立即用心去招，才不会外泄。道家《单晶》中提到:火逼金行者，意为心火下降，肾水上升，阴阳相交成烧之意。
【木、石、土】读音:连:此字由“木”、“石”、“土”组成。根据道家阴阳五行学说，木能生火，所以木为火源，石为金属，金能生水，所以金为水源。道家《单晶》说:“木为火神，金为水之精。土能聚五行。”道教把物质上的金、木、水、火、土比作人的肺、肝、肾、心、脾。金、木、水、火四季变化不同，只有土归中央，四季兴旺。金、木、水、火都依赖于土。所以说“土能生万物”。道家“单晶”也称土为“瓦壶”、“媒雇”、“黄坡”。意思是用人的意念吸引人体内的水火，使之回归本源，去其糟粕，取其精华(申远，景源)。只有经过这样的炼制，真气才能正常发挥作用。
读音:颜:颜由“心”和“命”两个字组成。意思是延长寿命。道家认为，只有性(心)与命的双重修炼，才能延年益寿。所以《单晶》说:“只知修性而不知天命，此为修行之首疾。”修自然就是修心性。平和的心态让所有的想法都变得空灵轻松。修命是指修精，慎房事，戒情欲，求精满。因为人的心性和精息息相关，如果心神不安，精必然会被消耗，人生也就短暂了。所以，这个词的意思是教人平日里要静下心来，坚持本质，这才是延年益寿的根本，也就是道家所提倡的养生之道。
发音:NIAN含义:这个词由“千”和“万”组成。寓意依法修行，可以无诺长命。所以宋玉的《高唐宓》有一句“九鬼鬼祟祟忧郁，精神停滞，长命百岁。”《宋书·乐之三》云:“今乐以延寿万岁”。广在《庄子·易》中给轩辕黄帝讲养生之道，说:“天地有宫，阴阳有藏。如果你小心地保护你的身体，事情会变得更强。我会守护其中一个与之相处，所以我修身养性，一千两百年，身形未衰。”“一千万”是长期的意思。如果人们能够长期遵循老先生的养生方法，就会强壮健康，延年益寿。
【家水】读音:么意思:这个字由子、家、水三个字组成。这个【家水】是内丹的元素。道家经典《玉帝心印经》说:三种药，精气，精气。自、家、水，即人体内的精液，是三品的药源。所以道家《单晶·五真篇》也说:“每个人都有长生不老药，只是迷失了方向，把它丢掉了。露珠落时，天地和合，黄芽生于栏。”【家水】(药)每个人家里都有，不管是贤惠还是愚笨。只是普通人因为不小心性交而产生过度的情欲，以至于“药”源枯竭而病死。所以修行者把戒欲、筑基、炼精作为养生最根本的功夫。
【正清】读音:正字之义:张道忠注:“一，止，主，月，右为真，皆止正。主也注意到月亮是绿色的，绿色是东方的颜色，五方之首，四清之始。人才能真正成仙。”张道忠解释的意思还是晦涩难懂。根据这个词的构成和含义，它与上半部分的【体宝】一词相对。对联第一部分的“神宝”二字是“正清”二字，清楚地表明人知道自己体内有精、气、神三宝，就要坚持下去，不能丢掉。意思是俗人纯洁纯洁，止于光明磊落，不沾染邪曲，这是修德的根本。所以有对抗道德的意思，对内对外。“绿”，在五行木中，木为蓝色，在四季为春，在四方为东，属于万物生气的一面。春是一个隋的第一个，植物要生在春天，枝繁叶茂，寓意着人只要养生就能旺盛，如植物迎春。于是，【正清】二字就体现了修炼的公正性和商业的意义。
【人道寸】:读音:道意:此字由“人”、“道”、“寸”组成。“人”是指人体。“道”是指宇宙万物运行的规律。“寸”是一个很小的长度单位，意思是“寸心”“方寸”，也就是个人的心。整个字包含了道法自然的意思，就是不偏离常理，不违天理。第一副对联中的“神宝”二字比喻阴阳相交，而“人性寸”二字则教人修行时循阴阳之道，使人常常处于一种天真无邪、愚不可及的宁静状态。但由于世俗的影响，大多数人焦躁不安，胡思乱想，思维混乱，四肢百忙，气血运行紊乱，阴阳失调，偏离自然之道。所以，文字教人静心，除邪念，顺道，返朴归真。
读音:XING含义:这个字由“人”、“法”、“心”组成。“人”还是指人体。“法”就是向别人学习的意思。“心”是指人的心灵。道家书《内经》说:“人心静而欲引之，常能遣欲而去，心静而明，神则明。”人的内心本来是平静的，却因为私欲而坚持不下去。这个词的意思是教人静下心来，不要再胡思乱想，要心平气和。教育家把这种意思叫做“返璞归真”。《阴符经》说，“心生于物，死于物”。《禅经》说:“若动心不忘心，若空心不持心，若无所事事，则永静喧哗，志为一。”《大洞经》说:“静是本性，心在其中，动是心，本性在其中。心的本性被破坏了，心的本性现在就像什么都没有了，湛然就完整了。”《道德经》第十九章说:“要简单，要单纯，要自私。”。以上都是关于去除私欲，提升我的心态。
【志成】读音:修意:此字由“志”和“成”组成。“实现”是实现的意思，“达到”是成功的意思，整个词隐含着毅力和决心。以上的话已经说明了人的精气神的珍贵，阴阳相交的智慧，心肾即水与火的妙用。如果你能顺其自然，持之以恒，诚心修行，一定会成功。所以道家《玉帝心印经》说:“回风之混，百日之功。”意思是听完电视，100天后就能看到修炼的效果。
【天水经】读音:易含义:此字由“水”、“天”、“井”组成。张道忠注:“【药水井】满满当当，因为天井里有水。不缺水。这就意味着种群体内的体液就像院子里的水一样，所以种群有水就活，嘴里没水七天就死。人若能定期吞服津液，就能清空内心，充实腹中，这是长寿之本。”这个解释基本符合老君修炼的规律。所谓“天”、“井”、“水”，是指人在努力做到极静的时候，阴阳相遇，感到平静，只觉得口中上颚有一种特别甘甜的津液，自上而下，滋养骨骼。所以《道德经》说，“天地相遇要滴甘露”。吕洞宾《百字碑》说:“白云之上，露珠洒须弥。”都是为了这个。
读音:ShouMeaning:这个字由in、in、in三个字组成。“人”是指道家所谓的真身(修炼者称之为未出世的婴儿)。“内”是指人体内的精、气、神凝聚成一个晶体。所以道家《单晶神通器》说，仙丹长大后的形状是“似鸡，黑白相济，宽一寸，以为初起，四肢五脏俱在，十月出其胞，骨弱肉滑。”因为长得像鸡，所以叫丹，又因为长得像婴儿，所以又叫“宝宝”。但此时丹在人体内还未发育成熟，像一个怀孕尚未生育的女子，所以是“在”、“在”、“在”，即“在”字。如果你在你身体里实现了这种危险，你就能长寿。
【九真】读音:丹含义:此字由“九”和“真”组成。“九”就是长期练习，“真”就是真理。这个词的古词汇虽然没有考证，但意思并不奇怪。比如冲泡中药有“九蒸九晒”的说法。这和修行者说修炼成功时“九转丹”有异曲同工之妙。所以道家《单晶》中说“三千功德满”所谓“三千”，就是三千天，将近九年。这里的“九”不能理解为绝对的九倍或九年。确切地说，“九”是“长”的谐音，是不断修炼的意思。比如炼丹，次数越多纯度越高。而“炼丹”也必须长期练习，才能炼成真正的炼丹。