灵芝包括哪些种类？
灵芝的分类
我国古代劳动人民对灵芝的认识比较简单，在《山海经》中有很多关于灵芝的记载。随着认识的深入，古人对当时发现的灵芝做了简单的分类。
按颜色分类:《神农本草经》、《抱朴子》、《本草经注》等医学书籍按颜色主要分为“六支”，即青支、知止、黄之、白质、黑支、紫支。并生动地描述了它们。葛洪说:“红人如珊瑚，白衣如脂切，黑人如漆，绿人如玉羽，黄人如紫金，皆明丽洞见，如坚冰。”
刘智的出现无疑是古人对知止认识的发展。需要指出的是，目前对“六志”的理解是一个群体概念，每个都代表一个群体。古人所谓的“灵芝”，在今天的真菌分类中，一定不能和灵芝混为一谈。指灵芝及相关种，有的还包括多孔菌目、伞菌属的其他真菌，特别是道教典籍中的。今天，我们很难用现代真菌分类学对古代各个纲的代表种给出准确的拉丁名称。
按功效分类:这其实是对六枝不同功能的分类介绍。明代李时珍将“六枝”按性味和药用功能分类。在《本草纲目》中，他继承了前人的研究成果，批判了有关灵芝的神话传说，对灵芝进行了更深入的研究。他在书中记载并列举了青芝、知止、白质、黄之、黑芝、紫芝六种灵芝的药性，并指出:“灵芝种类繁多，亦有花。本草只用六枝之口号，但其种不可少。”书中记载了灵芝等30多种真菌，他的研究和总结为后人研究灵芝奠定了坚实的基础。此前的《唐鑫修本草》(659)被认为是中国古代记载“六枝”真菌的重要药典，对其药用也有详细说明。
按肌理分类:葛洪按肌理将制分为五种，即石制、牧之、肉制、钧制、曹制，并画了五种制的草图。仙药《抱朴子》中，灵芝被分作“五指”，对其生态习性、收藏及药用价值都有详细记载。其文化日:“芝有五种，史芝、牧之、曹芝、肉芝、菇芝，各有数百种。”
根据形态图鉴别:这也是古人认识和鉴别灵芝的一种方式。很多医生在物理观察的基础上绘制灵芝的形态图。如《抱朴子·内篇》、《仙药篇》中有100多种灵芝，并绘有地图。在《泰山灵宝之品》的序言中也指出:“芝英形多，真难辨。故画图录之，并贴之，请据之求之。”书中收录灵芝103种，附地图。到了宋代，《菌谱》还画了灵芝图。
“六支”分类的现代理解
古人根据灵芝子实体的颜色将灵芝归为“六枝”。按照现代生物学的分类，用所有品种的灵芝“容纳”六枝是非常困难的，甚至是不可能的。目前为止，只有灵芝和灵芝比较确定。
中国科学院微生物研究所赵教授根据现代生物分类方法对“六枝”及其近缘种的比较分析总结如下:
灵芝又名丹芝，产于霍山，性苦、平、无毒。主治胸结，可益心，补中，增智，念念不忘，长期食用，强身不老，延年益寿。我们今天最熟悉的灵芝，可能就是这类的代表品种。类似灵芝的还有松杉灵芝等等。主要表现为菌盖的肾形、半圆形或近圆形，菌盖表面棕黄色、棕红色，菌柄表面光滑，与菌盖同色或较深。
灵芝，又名牧之，生于高夏山谷，味甘、温、无毒。主治耳聋，利关节，益气，强筋骨，改善气色，治疲劳，痔疮。可以认为灵芝(中国灵芝)是这类的代表种。主要特征是菇体呈褐色、紫黑色至近黑色，菇肉呈均匀的褐色至栗色，担孢子比灵芝大。
黄之，又名金枝，产于嵩山，性味甘、平、无毒。表示心中五邪，能益脾气，安神。根据葛洪在《抱朴子》中的描述，肉奶酪有红、白、黑、蓝、黄五种。黄色的像紫金，最大的5公斤多，最小的1500-2000克。可以认为硫黄多孔菌是灵芝的代表菌种。这种菌类新鲜的时候肉很多，新鲜的标本往往有几公斤重，发黄，老了变得又硬又脆。
白质，又名于之，产于华山，性味辛、平、无毒。主治:逆气止咳，益肺气，疏通口鼻，强志安神。白质在《抱朴子》中被描述为“减脂”，所以药用真菌杏鲍菇可能属于这一类。这种真菌呈白色，马蹄形，可重达数公斤。它生在松树和其他针叶树上。
黑芝又名玄芝，产于常山，味咸，性平，无毒。【主治】利水道，益肾气，通九窍，凝神观察。据《艺彩志图》记载，黑灵芝生于谷阴，盖红色，茎黑，味咸苦。根据上面的记载，黑灵芝可能是一种假灵芝，新鲜时盖黑色，柄长黑色。也可能是黑柄多孔菌，也是黑伞黑柄的真菌。
青芝又名龙芝，产于泰山，味酸、平、无毒。主治:明目、养肝气、安神。《抱朴子》中记载“少年如玉羽”。云芝可能是灵芝。这种菌类也有革质帽，表面有短毛，所以色彩变化丰富，类似《抱朴子》中“灵芝如玉羽”的描述。