《白玉景全集·殿中莲花记》翻译赏析。

原文

从前有个老头，带着钱派人到他家花园买一个阿姨的水果[1]想吃，但他说[2]“这么甜你就买吧。”即使你用钱买了水果。果主说:“我的果子很美，没有邪恶的。尝一个果子，就知道了。”买主说:“我今天应该一个一个尝，然后再拿。”如果你尝了，你怎么知道？“寻找[3]即拿果子一个一个尝。回到家，长辈见其作恶不吃，便弃一切而去。

世界上的人也是如此。据说修行戒律[4]的人是很快乐的，他们总是处于和平与宁静之中，免受各种烦恼。不信就说:“布施是福，我沾沾自喜的时候就信了。”看到这个世界的贫富，是之前工作的结果。因果我不知道怎么推一个，但是我不信。一旦你死了，你的财产就没了，如果你尝到了果实，一切都会被抛弃。

给…作注解

安坡罗国:这种水果的名字叫芒果。

【2】麻烦:规劝，嘱咐。

[3]搜索:立即。

【4】持戒布施:持戒布施。

翻译

从前有个财主想吃芒果，就派人去别人的果园里买。临走时告诉他:“挑又甜又大的芒果买。”于是仆人拿着钱去买水果。果园的主人说:“我们树上所有的果子都很甜很好吃，没有一个是坏的。”你可以尝一个就知道了。买芒果的仆人很聪明地说:“在我买之前，我要一个一个地尝一尝。”“如果你只尝了一个，你怎么知道它都是好的？”之后，我立刻品尝了所有我想买的芒果。他把尝过的水果带回家。当富人看到所有的水果都被咬了，他感到恶心，就把它们都扔掉了。

世界上有些人也是如此。据说遵守戒律布施，可以获得巨大的财富和极乐，身体可以维持安康，不会无聊狂躁。但他们并不真的相信，所以他们说:“给予可以是一种祝福。我要亲身经历才能相信。”其实你看看世间人的富贵贫穷，都是前世修行的报应。但是他们不知道如何举一反三，从而证明因果报应。他们总是心存疑虑，要求亲身经历，才愿意相信。但是一旦生命即将结束，你不仅不能体验因缘关系，你所有的财产都会跟着你走。这就像买水果的仆人尝遍了每一种水果，最后不得不全部扔掉。

评论和分析

就这个寓言来说，如果仆人不在乎水果的质量，随便买，也许他不会得到香甜的水果，但另一方面，他又像他一样过于谨慎，买之前还得一个一个尝。结果他虽然得到了甜美的果实，但最终还是因为没有诚信而被丢弃浪费了。如果仆人事先知道哪种水果会好，然后观察它的颜色、气味和行为，也能得到他想要的结果。所以，我们一定要知道自己在做什么，要善于从个体中发现和理解平凡的事物，要记住，只有亲身经历一切，才能获得真正的知识。

故事引用

事有对，理有错。

白鹿原书院是中国第一所书院，是李伯兄弟曾经隐居求学的地方。那时候，李博有一只白鹿，一直陪伴着他，被他的老朋友称为“白鹿先生”。后来，李勃被任命为江州刺史，在这里建亭台楼阁。

有一次，李伯问智昌禅师:“佛经上说‘芥子藏于须弥，芥子存于须弥’有点玄妙。一颗小小的芥菜籽怎么能容纳这么大的须弥山？这是骗人的吗？”

智昌禅师听了哈哈大笑，问道:“人家说你读了一万多本书，人称‘李婉娟’。这是真的吗？”

“那是肯定的！我读了一万多卷？”李博一脸得意。

“那你现在读的那几千本书呢？”

李博抬起头说:“都在这里了。”

智昌抬头道:“奇怪，我看你的脑袋只有椰子那么大，那你的小脑袋里是怎么装那几千本书的？你也出轨吗？”

李博听了这话，脑袋里“砰”的一声巨响，恍然大悟:原来所有的禅理都应该是有逻辑的解释和说明。所以，要想认识宇宙，就要明白事物有道理，事物有错误。如果你能理解导演是无障碍的，那么你就能轻松地理解禅。