陈出版的作品

1996 10他的传记被编入《中国当代发明家辞典》一书;1998 10他的传记被编入《科学中国中国专家人才库》(世纪珍藏版)一书;同年,被编入世界人民出版社出版的《世界名人录》一书。1999被中国国际交流出版社出版的《人间词海》一书收录。2006年,中国国际文化传媒出版社编辑出版了《中国名人庆典》一书。2009年由中国大百科全书出版社和中国国际专家学者协会编辑出版,编入《中国著名专家学者辞典》第四卷。2009年被编入《* * *与中国之星——献给新中国成立60周年的礼物》一书,由《神州》杂志编辑出版。他的传记被编入了50多部字典和传记。

他被香港世界发明家协会聘为高级技术顾问。四川侨光东方文化科技研究院研究员;中国管理科学研究院聘为研究员;发现杂志社被聘为副董事长;皇家医学院被聘为客座教授。

退休后,他把全部精力投入到中医理论研究中。在省级以上期刊发表了《七行论》、《七脏、七腑、七气恒宅》、《胰腺的提出》、《七脏论的提出》、《脉为腑,非气恒宅》、《胃、小肠》、《小肠》等。

在《新祖国医学》中,他创立了七行学说和七脏、七腑、七奇恒宅学说。

中医从《黄帝内经》时期至今已有2700多年的历史,“五行学说”和“五脏学说”一直占据主导地位。这个理论在祖国医学领域深入人心!中医有什么问题吗?带着这个疑问,他进行了深入细致的研究,最终对中医的“五行学说”和“五脏学说”以及一些地方提出了质疑。于是他产生了修改祖国医学理论的想法和设想。

为了修订中医,推广自己的中医新理论,查阅了很多中医书籍,仅读《黄帝内经》就写了80多篇* * * 65438+百万字。他花了十几年的时间写了七行论、七脏论、七腑论、七奇恒宅论、胰腺的呈现、心神不控神明,但脑控神明,肾不控生殖,评肾,人体无命门,中医也属脑。”,“中医要讲科学吗?《七行论》、《七脏七腑七怪论》等70多篇中医理论论文,对中医理论中不当、不科学、错误的部分进行了批驳,为他主编《现代新中医概论》一书奠定了坚实的基础。

他在《现代新中医概论》一书中,将原来的“五行学说”修改为“七行学说”。在“五行学说”中,他认为宇宙不仅由金、木、水、火、土五种物质组成,还包括气、电两种主要物质!没有气,人类、动物、植物怎么生存?没有电,氢和氧很难合成水。所以“气”和“电”也是宇宙中非常重要的物质。所以他说,只有金、木、水、火、土、气、电这“七行”才是完整的“理论”。五行学说是不完整的。他把圆木改成了火,又改成了木火,煤气火;原金生水,修改为金生电,电生水;生水变金火;将原金克穆修改为金霍克;原来的火克金,修改为火克木;把原木改成土,改成木电;原火克金修改为水克金;把原木变成电;把原来的土改为水改为土改为气;将原来的土对水修改为气对水。

原来的祖国医学中,只提到了心、肝、脾、肺、肾五个五脏。没有胰腺和大脑?其实“脑”和“胰”也是脏的,是两个重要的器官。所以他说五脏不全,应该是心、肝、脾、肺、肾、“胰”、“脑”七个五脏。五脏六腑是完美的理论学说。

原中医中的六腑也是不正确的。胃、小肠和大肠是三个腑,但它们实际上应该是一个腑。(因为它们的结构和功能基本相同,都是由四层组织结构组成的。它由四层组织组成:内、外粘膜、粘膜下层、肌层和外膜,它们都由平滑肌组成。它们有相同的结构。功能是传送水谷的器官。)脊髓、血管、气管、淋巴管都是内脏。而原祖国医学中的六腑并没有脊髓、血管、气管、淋巴管等不可或缺的腑。所以,七腑应该是脊髓、血管、气管、淋巴管、胃肠道、胆囊、膀胱。这样看来,七腑和七脏的表里关系也是非常合适和正确的。大脑和脊髓;心脏和血管;肺和气管;脾脏和淋巴管;胰腺和胃肠道;肝胆;肾和膀胱。在中医学中,心与小肠、肺与大肠、脾与胃之间没有密切的关系,它们不应该是表里关系。在中国传统医学中,坚持认为它们是表里关系。这个理论是不合适的。

七大奇宫应该是骨骼、骨髓、甲状腺、胸腺、性腺、肾上腺、脑垂体。然而,在最初的祖国医学中,奇怪和不变的大厦是脑、髓、骨、脉、胆和子细胞。其实脑子脏,不是怪房子。髓质可分为脊髓和骨髓,脊髓和骨髓不能统称为髓质。脊髓为腑,骨髓为奇恒之所。脉胆是腑,不是奇恒之宅。子细胞不是奇怪恒常之家,生殖腺才是奇怪恒常之家。所以他把原始的脑、髓、骨、脉、胆、子细胞、六奇恒宅修改为骨、骨髓、甲状腺、性腺、胸腺、肾上腺、脑垂体、七奇恒宅。

他还对药物的归经、四气、五味及趋势进行了修正。原中医修改为药物不属于脑、胰、脊髓、气管、淋巴管、脉经,也属于脑、胰、脊髓、气管、淋巴管、脉经。原药“四气五味”性质修改为“七气(七气为温、微热、热、平、凉、微寒、寒)和七味(七味为辛、甜、酸、苦、涩、咸、淡)”。原来祖国医学认为药物的走向只有健康、养生、浮沉。他修正了生、落、浮、沉、散、收、泻七大趋势...

他还纠正了中医不合理的部分。在我的医学生涯中,我致力于中医的研究。他发现不仅“五行”、“五脏”的理论不恰当,而且有很多不恰当和错误的地方。比如一篇题为《脾不生肉,胰生肉》的论文,纠正了原来脾生肉的错误理论。《勇敢不支配决定》这篇文章把勇敢支配决定的错误说法改成了大脑支配决定。再比如,人体根本没有“命门”;“三交”不是一个赋机关;脑子脏,不是怪房子;脉是腑,不是奇恒的府;子细胞不是怪不变的房子,生殖腺是怪不变的房子;心非君之官,君之官,脑也;思想并不主宰神灵,而是主宰大脑;肾不生髓;脊髓是腑,不是奇恒之家;脾不运,而胰;肾不支配生殖,生殖腺支配生殖;女性细胞不控制月经,但性腺控制月经;胃、小肠和大肠应该是一个腑,而不是三个腑;脾胃不应该是表里关系,脾和淋巴管是表里关系;胃肠道和胰腺是表里关系;说五脏藏神都是错的,只有大脑能藏神;肾不为强官,不为术主;肝不是摄魂师,摄魂师是脑;天癸不是肾脏产生的,而是性腺产生的。脊髓和骨髓不能统称为骨髓...

年过七旬的陈老质疑中医五行学说和五脏学说后。他研究了埋藏在心中已久的七行七脏七腑七奇恒宅理论,最终确立了七行七脏七腑七奇恒宅理论。引起了国内外医学界人士的关注。

陈的“七行”“七脏”“七腑”“七奇恒宅”理论,是继承、发展、纠正、完善、发展中医的一次革命。从科学发展观的角度来看,从客观实际来看,真理只有一个。理解事物,要讲唯物主义,不要讲唯心主义;现实的观点;辩证的观点;学习中医;要了解中医;学习中医;修订中医;贯彻古为今用,洋为中用的观点。他说,不要把中医里的错误理论一代一代传下去(比如脑主神明,坚持心主神明;生殖腺主宰生殖,坚持肾脏主宰生殖)。不应该说一个脏器官的生理功能包含了现代解剖生理学中几个器官的生理功能;在现代解剖学和生理学中,一个器官的生理功能可以分散在藏象理论中的一些脏的生理功能中。这种说法是不恰当的,纯粹是为错误的理论辩护。一个器官的功能是什么(要用科学、真理和实践来衡量)。而不是理想化地想象一个脏器官的生理功能包含了现代解剖生理学中几个器官的生理功能;在现代解剖学和生理学中,一个器官的生理功能可以分散在藏象理论中的一些脏生理功能中(生殖腺支配生殖,为什么要用肾来牵制或替代?不是有一条直路是走不了的,要绕好几圈吗?这种论调是中医发展的绊脚石,不科学,不求真,不实事求是。

他用科学发展观的观点(比如他把五脏修改成了七脏。脏器里应该有胰和脑),真理只有一个(比如他说脑主神明,不是心主神明;他说生殖腺主宰生殖,不是肾主宰生殖),用的是实践知识的观点(比如他通过人体解剖说人体内没有命门),用的是实事求是的唯物主义观点(比如他反驳说心脏和小肠在外表上是错误的,在外表上应该是心脏和血管;肺和大肠是表里,肺和气管是表里,这是不对的。),敢于对抗几千年来的权威理论,敢于反驳很多中医认为正确的中医理论中的错误(他说骨髓和脊髓不能统称为髓;他说,大脑应该是肮脏的,而不是“奇怪而不变的房子”。他说子细胞不控制月经,而是性腺控制月经,等等。),他是新中医理论的旗手,新中医理论——“七行说”(金木水火土气电七行)和“七脏七腑七奇恒腑”(心、肝、脾、肺、肾、胰、脑七脏;血管、胆囊、淋巴管、气管、膀胱、胃肠道、脊髓;骨骼、骨髓、甲状腺、胸腺、性腺、肾上腺、脑垂体是奇妙的房子。)是抛弃中医错误理论,创立中医新理论的创始人。他的“七行说”和“七脏七腑七怪恒宅说”是中医新理论的基石和精髓。它的出现是旧祖国医学向新祖国医学过渡的分水岭;是中医走向科学完善的指路明灯。这是中医发展的又一个里程碑。

陈老退休后将全部精力投入到中医理论研究中。他写了一篇论文,寄给了一家医学杂志。不仅不交稿费,还向他要了几百元的版面费。不收出版费,不收审稿费,不出版。他愤怒地给《辽宁老年报》写了一篇题为《写书、论文、手稿的无奈》的文章,批评出版社、杂志社出版书籍、论文不看质量,只认钱;不看内容认名人的现象。他不能忍受被一只无头苍蝇乱撞。后来的《中国当代思想宝库》、《中国经典图书馆》、《当代中国人》、《民国改革文集》、《中国当代理论文献》、《中国当代教育理论与实践》、《中国学术百科全书》、《创新与发展》、《中国改革开放三十年优秀成果总结》、《中国优秀领导干部论坛》。论文发表于265438+20世纪优秀理论与发展论坛、海内外华人发展论文集、中国名人文学理论全集、国际优秀作品(论文)网络杂志、中国优秀领导干部论坛、论文卷。先后发表论文100多篇,其中影响较大的有胰腺、心不主宰神、脑主宰神、七行学说、七脏学说、人体根本没有命门、气管为腑、肾不主宰生殖、胃脾不宜表里、评论等。然而,由于他的身体和经济条件,他没有获得任何这些奖项。

因为学习祖国医学理论,他废寝忘食,跑到图书馆和阅览室,让家人束手无策。他鼓励自己写了一首诗:“读心术笔记天天练,墨书月月爬。”无欲无求的写作增加身体健康,有品味的阅读减少身体残疾。穿出铁砚,文章厚,字宽。铁杵磨成针,付梓这本书又苦又甜。“虽然他家与世隔绝,但他钻研祖国医学理论的精神从未减弱,就像他写的一首诗:枫叶开在深秋,菊花开在晚霞。立志八十写砚,九秩写书刊。每天从日历上撕下一页,每晚写两篇文章。情动云开雾散,思动柏枞。好事多磨。经过十几年的努力,他终于写了一本书《现代新中药概论》,已经出版。出版当天,他写了一首激情的诗:“夜半了,人生如水。白胡子将尽,头发将退。书籍传世,书刊交千年。夕阳勤,入门杏。”

陈老编著的《现代新中医概论》一书,贯穿了他的“七行论”与“七脏”、“七腑”、“七奇恒宅”的思想。他的书《现代新中药简介》。具有现代性、凝练性、中医药性、创新性、独特性、先进性、专业性、学术性、完备性、科学性、真实性、实用性、普及性、知识性、逻辑性、前瞻性、实用性、可读性、指导性、可行性、权威性,值得研究。

至今已出版《现代简明中药新药概论》、《糖尿病七线疗法》、《学习黄帝内经心得》、《糖尿病患者手册》、《医学论文杂谈》、《中医诗词》、《陈中医随笔》等7部医学著作。他还出版了三部文学著作:《茜草》、《陈的风格》和《的诗歌》。