古籍的传统保护方法
今天，我们先来了解一种最早出现在中国的避烟纸。
这是一种用黄檗汁加工的纸，也叫“黄之”。黄檗又名黄柏，主产于四川，属于芸香科落叶乔木。其树皮中含有桧碱、少量生物碱和一些不含氮的结晶物质，中药将其列为清热泻火药。在中国古代，黄檗汁被广泛用作黄色染料和良好的杀虫剂。
早在汉代，人们就知道用黄柏染纸。2世纪，在解释了“黄”这个词，意思是给纸染色。可见，在此之前人们很清楚地用黄檗汁染纸。东汉方士魏伯阳也在《易经》中写道:“若染黄，则似青转青。”东晋的葛洪在《抱朴子》中也提到用黄柏汁染纸，并亲自实验成功用这种汁浸渍麻纸，很快就推广开来。陆云《西晋卢世龙集》卷八《平原随兄书》载，陆云对其弟曰:“前集兄文十二卷，宜十一卷。”大意是写文章用的纸要染成黄色，防止虫蛀。与鲁同时代的荀彧也在《穆天子序》中说:“我愿写在二尺黄纸上。”这里的“黄纸”也指染黄的纸。据米芾《宋史》记载，王羲之和写字用的纸，基本上都是经过黄的麻纸。
魏晋南北朝时期，宗教用纸数量巨大，尤其是抄写佛经、道经时，经常使用黄纸。在敦煌，斯坦因在北魏延昌四年(515)用黄纸写下了经典《圣满静书》。其实敦煌石窟出土的大量佛经都是唐人写的，而且保存完好。原因之一是大部分都是用黄纸写的。
当时，人们对黄染纸已有了完整的认识。那么，古代纸染的做法是怎样的呢？北魏的《齐·姚敏书》对此有非常科学的描述:“欲造纸术，必有强命，故特宜入黄。黄纸白的地方，不要太深，深的话会随着年龄的增长而变黑。小檗泡熟了，弃我无用，直接用纯汁。小檗熟了以后，用捣我的方法煮，压布袋，然后再煮。捣煮三次，加纯汁者，则省四次，清澈干净。写书，过了夏天再入黄，缝不爆。它的新作家必须用熨斗熨，不熨就要分崩离析。”
隋唐时期，染黄技术应用更加广泛，也更加成熟。据《唐六经》记载，唐太宗李世明于贞观十三年(649年)在弘文亭设“九熟纸饰”。秘书已经任命了“十个纸厨子和十个油漆工”。还规定一些官方文件和宗教经典要用黄纸。《四书》说:“贞观时，用黄纸写制。高第第二年说:‘圣旨永远执行，白纸写，虫多。宜命尚书省日后授州，用黄纸。”“可见，唐代染纸入黄河早已遍布全国，政府也制定了相关制度。可见当时无论是民间还是政府都非常重视图书保护。
明代的《尊生八记》中也描述了染黄的方法:“黄柏一斤捣碎，浸于四斤水中，受刑至二升。听一升橡木桶，水煎如上。听胭脂五块钱，越深越好，用四碗汤萃取红色。三种口味各自变成浓稠的汁液，汁液装在一个大盆里。观音帘每次做厚纸要用黄柏汁拖一次，橡木桶汁拖一次，胭脂汁拖一次。看加减深浅，一个个干。”可见明人不仅继承了染黄的方法，还大胆创新，加入了橡子角水和胭脂水，使书籍保护又上了一大步。