古代佛祖燃灯和蛮荒时代道士燃灯有什么区别?
相传佛教中古代佛燃灯的原型是道士燃灯,后称胡华为佛燃灯。
燃佛主修往生,是过去的佛,释迦牟尼佛主修今生,弥勒佛主修未来,合称为三大佛宗。因为他出生时周围的一切都像灯一样明亮,所以被称为燃佛,也叫“定光佛”或“元宝佛”。
烧灯笼的道士主要出现在《封神演义》等小说中。一般小说中,元初佛祖的一个弟子,一件法宝,琉璃灯笼,曾经帮助姜子牙破十戒,包括弟子李靖和羽翼仙。他就是释明的副组长,罗进贤。
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当初释迦牟尼还是个好孩子的时候,看到一个皇家女子扛着很多舍利子,就花了500块钱买了5个,献给了火烧佛。传说,从前有一天,一个好孩子在路上走着,碰巧遇到一个燃烧的佛,正在路上走着。
善会男孩发现地上有一滩污水,心想佛是赤脚走路的,这污水肯定会弄脏佛脚。他怀着极大的心情扑倒在地上,把头发铺在污水上,等着燃烧的佛从他的头发旁走过。当时,燃佛看到好孩子的情景,就说:“好孩子,下辈子你要成佛,叫释迦牟尼。”
道士燃灯自己是元初佛的弟子,元初佛才是祖宗。后来很多弟子都是由燃灯代教,所以燃灯被认为是其他弟子的老师,是兄弟。每一代的弟子之间有一千多年的差距,所以带着感激之情称呼老师是很正常的。
比起其他玉虚的人,燃灯道士的资历确实要高很多。从《封神演义》的很多章节都可以明显看出,尤其是第63章马山的出场。胡伟说:“世界上有三个地方,包括三个灯区:杜宣洞八景宫有一个灯,玉虚宫有一个灯,灵鹫山有一个灯。这是灯吗?”马山是燃灯的琉璃灯的灯芯,可见其辈分。
参考资料:
百度百科-燃灯道人