诸葛亮和王朗都说话！

诸葛:正是。？

王:？久仰大名，今天有幸遇见你！既然公知天命，知时务，为什么要提拔无名之师？侵犯我的界限？？

诸葛:我奉命来寻贼。你说我无名是什么意思？？

王:？自然是天数变了，神器变得容易了，属于贤者。

诸葛:曹贼篡汉，占领中原。他怎么能被称为一个有道德的人呢？？

王:？自桓帝、灵帝以来，黄巾作乱甚嚣尘上，天下纷争，国家有累卵之虞，众生急需中止。我太祖武皇帝，一扫六合，横扫八荒，恋上万姓，尊道四方。这不是权力拿走的，是命运拿走的！

我的祖先，文帝，是文圣的大侠。他继承了大一统，他应该是天地人，他应该在中国统治万物。砰，这不是天心吗？今天，大众充满了伟大的人才，他们把自己与管仲和乐毅相提并论。他们为什么要做出违背自然和人情的行为？你没听到那句老话吗:逆天者昌，逆天者亡。

今天，我有一百万人和一千人。怎么才能把烂草的荧光和天上的明月比呢？如果你义无反顾地投降，你仍然会保留侯爵的职位。有国安民乐岂不美哉？？

诸葛:我以为你是汉朝的老臣，来到前线面对两军将士。？肯定是有备注的，但是没想到会说出这么粗鲁的话！我有一句话，请仔细听。当年桓帝、灵帝时，汉朝衰落，宦官成灾，国家乱凶，四方喧哗。黄巾起义后，董卓、李傕、郭汜紧随其后。

劫持汉献帝，残忍生灵，因此，庙堂之上，朽木为官；在寺庙之间，动物吃鲁。结果是残酷无情的人当权，奴隶一个接一个的当权，让国家变成了一个土堆，整个人生吃了很多苦！

国难之际，王司徒做过什么？我对王司徒的一生了如指掌。你生活在东海，仕途之初，以孝廉为官。你应该通过匡君来帮助国家，通过来提升刘。你什么时候帮了叛军，密谋篡位了？罪大恶极，天地不容！？

王:你...诸葛存福，你敢...？

诸葛:闭嘴！不要脸的老贼，你不知道全世界的人都愿意生你的肉吗？你怎么敢在这里说唱！今天承蒙天意，昭烈皇帝出生在淅川，他继承了大一统。现在，你的继任者指示我招募盗贼。既然是马屁精，那就只能缩着脑袋求温饱了。你竟敢在我军面前僭取天数！一个秃头的男人？老贼？你即将死在坟墓里。怎么能遇到汉朝二十四代皇帝？

女:我，我，我...？

诸葛:二臣贼，你虚度了人生的百分之七十，一辈子也没做出什么成绩。只能摇着嘴唇说话！助曹虐！一条断了脊梁骨的狗还敢在我军面前狂吠。我从未见过如此厚颜无耻的人！？

王:？你，你...啊...(我摔在马下，上前扶我，死了)

(注:以上是《三国演义》第九十三回的白话。)

扩展数据

王朗生平

1，王朗是汉末的经学大家。

据《三国志》记载，东海郡人王朗，精通经书。他先是被任命为大夫，后来又被提升为燕国的首脑。因辞去教师职务，又受邱阳之丧，被徐州刺史陶谦选为秀才，后担任会稽知府。孙策平定江南时，王朗战败，投靠孙策。孙策释放了他，因为他被认为是一个绅士。

王朗流浪了一段时间，曹操写了一封信后被招入朝中。王朗入朝前从魁迁数年，任谏大夫。曹丕称帝后，发函举荐君子。王朗因举荐杨彪而立功，辞职后又被劝说再次做官。

史载，王朗，受过良好的教育，为士人所敬仰，得到汉献帝和魏曹丕的信任，著有《周易传》、《春秋传》、《孝经传》等文集。

2.劝曹丕文武双全。

据史书记载，曹丕曾问王朗等人如何以道德力量治理天下。王朗回答:巡抚德高望重，仁厚善良，百姓会感激他的恩情，所以不忍心骗他；总督什么都能看透，官员不敢骗他；总督依法办事，百姓却不敢骗他，怕触犯法律。

王朗说，以上三种情况效果相同，只是出发点不同。要求下属忠诚不是单向的，但忠诚不是单向的。总督不公，下属不会忠诚。相反，下属会心存感激，这就是孔子说的:“人只要善良有道德，就会受到教育，即使触犯了法律，也容易改正”，这就是文志。

王朗说，如果人活在恐惧中，或者找法律的漏洞作恶，甚至逃避法律的制裁，就认为自己聪明无耻。这就是孔子说的:“以法治家，以刑民，会导致做坏事的人企图逃脱制裁而不感到羞耻。”所以，执政者要权衡利弊，把握平衡。

3.诸葛亮曾经隔空痛骂王郎。

历史上，诸葛亮曾经隔空痛骂王郎。刘备死后，司徒华歆、王朗等人上书诸葛亮，说魏国取代汉国江山是天经地义的事，蜀国应该臣服于魏国。诸葛亮自然不会答应，骂王朗。大致思路如下:

以前的西楚霸王项羽，对百姓并不仁厚，但实力更强，有皇权。最终毁于一旦，被韩家取而代之。现在魏不吸取教训，模仿项羽。即使曹操有幸不死，他的后代也必然灭亡。秦、和张仪，颠倒是非，诽谤圣人，为君子所不齿。

《兵书》说:“一万将士以死的决心面对一切，便可天下无敌。我以为轩辕大帝率领数万勇士，打败了四个皇帝，统一了全国。况且蜀国还有几十万勇士在替天行道。你们这些有罪的人怎么会是我们的对手？

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