用文言文翻译佛典画手拿物。
2.考的是真的，它的技巧是打败文言文原文的翻译。
河间有个流浪和尚，在集市上卖药，案上放一尊铜佛，盘上存丸，佛引手取物。有些购买者先向佛祈祷，然后把盘子放进去。如果疾病可以治愈，药丸将跃入佛手。如果很难治疗，药丸不会跳。全国都信。后来有人看见他在庙里闭门研究铁屑，他才知道他盘子里的药丸一定是一半铁屑一半铁屑，他的佛手一定是用磁铁做的，里面装满了金子。如果测试是真的，它的技能就被打败了。(摘自纪昀《读野草笔记》)
翻译
河间县有个流浪和尚，在集市上卖药。先在桌上放一尊铜佛，边盘放药丸。铜佛伸出手，好像要拿什么东西。要买药，他必须先向铜佛祈祷，然后手里拿着药盘走近铜佛。如果病能治好，盘子里的药丸就会跳到佛祖手里。如果是不治之症，盘子里的药丸就不会动了。全城的人都很信任他。后来有人看见他关上门，在和尚呆的庙里偷偷磨铁屑，才明白和尚盘子里的药丸有一半肯定是掺了铁屑的，有一半是没掺铁屑的。佛手一定是用磁铁做的，但是上面镀了一层金(为了掩人耳目)。经查，确实如此，和尚的骗术暴露无遗。
"如果测试是真的，它的技能就失败了."经检测，确有其事，那些骗人的伎俩暴露无遗。
3.河间有个流浪的和尚，在市场上卖药，把药放在一个铜佛的案上，同时把药丸藏在一个盘子里。河间县有个流浪的和尚，在集市上卖药。先在桌子上放一尊铜佛，边盘上放着药丸，铜佛伸出手，好像要拿什么东西。要买药，他必须先向铜佛祈福，但他手里拿着药盘靠近铜佛。如果是不治之症，中药药丸就不动了。全城的人都很信任他。后来有人看见他关上门，在和尚待的庙里偷偷磨铁屑。他这才明白，和尚千里之外的药丸，一半一定是掺了铁屑，一半没有掺铁屑。佛手一定是磁铁做的，但是涂了一层金(为了掩人耳目)。经查，确实如此，和尚骗人的伎俩暴露无遗。河间县有个流浪和尚，在集市上卖药。先在桌子上放一尊铜佛，边盘上放着药丸，铜佛好像伸手去拿什么东西。要买药，他必须先向铜佛祈祷。如果是不治之症，中药药丸就不动了。全城的人都很信任他。后来有人看见他关上门，在和尚待的庙里偷偷磨铁屑。他这才明白，和尚千里之外的药丸，一半一定是掺了铁屑，一半没有掺铁屑。佛手一定是用磁铁做的，但是上面镀了一层金(为了掩人耳目)。经过检查，是真的，于是和尚的骗术就暴露了。
4.文言文翻译原文王冕，诸暨人。七八岁的时候，父亲命令他放牛(1)，偷(2)学校的房子，听学生们背书；听完后，(3)背下来。黄昏回家，忘了牛，父亲生气(4)。和以前一样好。母亲说:“我儿子那么笨，你为什么不听听他做的事？”因为冠去了，就靠和尚庙过日子。夜潜(6)坐佛膝上，持策(7)映长明灯读之，郎朗大丹(8)。佛像全是泥土人物，面目狰狞可怖(9)，冠上孩童，田(10)不知道的话。(宋·石雪文集)
注(1)放牧:放牧牲畜。(2)偷:偷偷摸摸，偷偷摸摸。(3)做某事:总是(经常)，只是。(4)挞:用鞭子、棍子等打人。(5)哎:为什么？(6)潜:偷偷摸摸，悄无声息。(7)实施:拿着一本书。(8)大丹:早上，直到天亮。(9)狞厉可怖:狰狞可怖，(10):田:神色安然，淡然。
王冕是诸暨县人。七八岁的时候，父亲叫他去田埂上放牛，他偷偷跑进学校听学生们讲。听完之后，我总是默默的记着。当他晚上回家时，他忘记了他正在放牧的所有的牛。王冕的父亲大怒，狠狠地揍了王冕一顿。之后，他还是这样。他妈说:“孩子这么迷读书，为什么不让他？”从此，王冕离开了家，待在一座寺庙里。夜里，他偷偷出来，坐在佛祖膝上，手里拿着一本书，借着佛祖前长明灯的光，读书的声音一直读到天亮。佛像大多是泥塑，个个面目狰狞，令人闻风丧胆。尽管王冕是个孩子，但他看起来好像没看见。
文章赏析告诉我们，古代王冕之所以成为著名的画家和诗人，根本原因在于王冕年轻时专心读书，孜孜不倦地学习，他的魅力。这种坚定的志向和顽强的学习精神是他后来成功的基石。我们可以由此得到启发，可以得到“幼者不努力，老者悲”的启发。我们青少年应该珍惜青春，努力学习科学文化知识，为将来报效祖国打下坚实的基础。
5.文言文翻译:
邵圣元年十月十二日，我和小儿子苏到白水寺，沐浴汤泉。水很热，它的来源估计可以煮东西。沿着山体往东走，有一个略偏北的地方，又是一个百丈瀑布。山上有八九个弯，每个弯都有棕褐色。池子深的地方，用绳子绑一块石头，掉下去五尺，也够不到底。池水飞溅如雪花，声如雷鸣，让人又喜又惊。水边有几十个巨大的脚印，大概就是所谓的佛的痕迹吧。傍晚，我们沿着路线往回走，夕阳下仿佛在烧山，非常壮观。或弯腰或抬头看这些山谷。到了河边，月亮出来了，河水在跳动，双手捧着碧玉一样的水。到家时已经过了两分钟，苏果和我又喝了起来。吃着橄榄蔬菜，我感到一种悲伤的感觉，我再也睡不着了。把这些话写下来，交给东坡姬郭二。
单词:
邵圣元年10月12日[2]，我带着幼子在白水佛寺[3]游泳，在汤池[4]沐浴，很热，源头也差不多熟了[5]。随山东，少北[6]，有悬水[7]，山八十九叠[8]，叠为池，深者五尺[9]，不可停；雪溅雷霆怒[10]，可喜可贺，令人敬畏。水中有数十条巨迹[11]，所谓佛迹。
黄昏回去[12]，看山烧火，连抬头[13]，谷度。上个月到了河边，中游淘汰[14]，珍珠培育[15]。回到家，咚咚两下[16]，喝多了，吃完饭做多了[17]，顾瑛抑郁了，我也不再困了，就掏钱买书了。东坡翁。
给…作注解
[1]白水:山名，在广东省博罗县东北部。《地中纪胜》曰:“山上有瀑泉二十处，下有石坛。佛教的痕迹很不一样。”可以参考这篇文章记录的内容。
[2]邵圣元年:1094。少圣，北宋哲宗的国号。
〔3〕幼子郭:苏轼的第三子。
[4]汤池:即汤泉。据宋代记载，有二泉，相距甚近，东有汤泉，热水，西有雪如泉，凉水。
[5]差不多:恐怕是吧。
[6]少北:略偏北。
【7】吊水:瀑布。白起:这是夸张；苏轼《答陈济舒畅》说此山“分水三十里”，其实是估计的。井:古代以八尺或七尺为井。
[8]折叠:这意味着转身。
【9】“深”句:意思是池子深的地方，用绳子把石头捆住，掉进五尺深，却到不了底。Zhuì:如“万”，读音同字。用绳子绑住人或东西。
【10】雪溅雷怒:形容瀑布坠入深潭，溅起雪白的水花，发出咆哮的声音。
[11]水界:水缘。
[12]道行:沿着路线回去。
非常令人印象深刻。上:即俯仰，指弯腰仰视，形容上下时的样子。
[14]跳汰(dāi):击水。淘汰，水波。
[15] jū:双手握住。碧:扁圆如玉，此处比喻水中映月。
【16】第二鼓:第二表；古代鼓声报时。
【17】余干:橄榄。
6.“和尚可以呼风唤雨”文言翻译和尚可以呼风唤雨。原僧有涉，西人亦不详。
少做萨满，苻坚入长安。心服口服，不吃五谷杂粮，一天可以做500里。如果你在事情发生前就说了，你就会对它了如指掌。
可以用秘密祝福龙，让它每次干旱都诅咒龙求雨。龙落碗，大雨滂沱，大臣们亲自观看。
死在长安。大旱之后，苻坚叹道:“既然参与公共事务，又何必操心！”(《晋书》卷九十五《列传》六十五)译僧是西域人，不知其姓。
年轻时出家，在福建时入长安。安静安静，善于呼吸，不吃五谷杂粮，一天能走500里，能预知还没发生的事。它非常有效，就像了解你的手指和手掌一样。
你可以用密语让龙王来。每逢大旱，苻坚经常请他施法让龙王来求雨。过了一会儿，龙主下到佛钵，天下起了大雨。苻坚和他的大臣们亲自去看了。
(后涉僧)死于长安。后来干旱了一段时间(还是没下雨)，苻坚叹了口气:“你要是还活着，哪里用得着操心这些事！”注1，萨满:佛教高僧。
(1)梵文音译。或译为“迪门”、“桑门”、“桑门”。
一方面，“萨满”等并非直接从梵文翻译而来，而是从东北音译而来。最初是古印度反婆罗门教各派僧侣的统称。佛教盛行后，特指佛教僧侣。
晋的《后汉书·明帝·夏姬》:“持塔者，佛也...其精，名为萨满。萨满，讲心，盖心，去无为。”
王维文选(头陀寺碑文):“在头陀寺工作的人，也是萨满佛教创立的地方。”李善引用《瑞婴经》:“萨满为道，舍妻舍爱。”
《舒威·诗劳志》:“顺道者，剃发，舍倦言，为师，守法，和睦相处，疗愈心灵，自求自足。这也类似于说“萨曼”或“丧门”。总说“和尚”都是废话。”
张《智纳印联法》:“在此年龄，安庆遣四沙门西学，为古沟、梵汉之末。”②指佛教。
西游记56回:“虽丑，仍坚持教沙门，皈依善果。他们不是邪恶的怪物。”清代王世贞《香祖注》卷八:“萨满称僧为贵人。”
2、虚静:清静。(1)清幽。
《文子自然》:“寂是同，空是相通，至德是无为，凡事包容。空静之道久，神略盈，物中无戮。”
韩栋中书《春秋故事·通国神》:“夫欲精则静，夫欲德则卑。”唐·李复彦《续杨志》:“我问我为什么要过去读书？曰:‘村妇焉知，然其性空静，闲时全神贯注而坐，不愁入胸中耳。
"唐明顺治《官医薛西元墓志铭》:"老子与瞿昙之书，得其空静之说，而不叛逆也。“②宁静。
北魏贾思勰《齐·姚敏疏·腊味》:“腊味保存，置虚静库，挂于纸袋笼中。”朱自清《论写实与写景》:“元代倪瓒的山水画，常不画人，谓之更高、更静、更自然。”
3、确信:吸气。道教养生延年艺术。
(1)吸气。道教养生延年艺术。
《张锦忠之书》:“静而无欲，明而深信，食酪饵石，修导修之法。”唐·白居易《赠望山人》诗云:“关居士，深信善于健身。”
西游记回复17:“我想是那个妖教了他一些心服口服的招数，所以才有了这条命。”(2)确信无疑。
《儒林外史》17:“大声不服气，红着眼睛，对着那个人吼。”老舍《四世同堂》35:“他不服气！大家都是人，谁也不要教谁矮，跪在地上！”李准《李双双八世传》:“霍普这次被说服了，他想，‘没想到这红薯里有这么大的问题。
4、密愿:密语；秘密咒语。注:秦朝祈福的官员。
因为汉初就有，直到文帝才废除。《史记·禅宗》:“祝官暗愿，即有鸿运，惟愿庙移太远。”
张守节的正义:“说的是有灾之时，要祝官祠祭祀，把罪责转移到官民身上。”《史记·孝文列传》:“上面说:‘听说天道之祸起于自怨，惟应拜德兴之福，是百官之错。这个秘密愿望的官方被下移太多，以示我的不道德，所以我不取，除之。
”裴潜《集解》引英绍曰，“秘愿之官太低，国讳，故称秘。南朝谢《文心雕梦》:“故秘愿已动，其心异于汤。"
宋苏轼《祭西太乙汉云川》之一:“主已除秘愿，朝臣来讨好年。”5、龙:称为龙。
相传龙不可捉摸，故称此物。(1)意为龙。
相传龙不可捉摸，故称此物。《汉诗列传》卷五:“若龙变，飞飞文章大，关雎之道也大！”文选张衡《西京赋》:“龙若变，章后帝将最珍贵。”
薛总注:“龙起时升天，潜时浑，故云变。”唐玄奘《大唐西域记:吴国》:“吾争之为剑，龙见授之，以罚而蹲于后，不为臣也。”
(2)三国建业、武都正殿名称。文选左思<五度赋>:“抗龙之花堂，荣石为猎。”
刘魁注:“龙，建业正殿之名。”6、咒龙:指咒龙请雨。
章太炎《论国事》:“此处视之为圣，无异于以火咒龙。”(火是指把火当神来崇拜。
比喻用火诅咒龙的荒谬。7、求雨:求雨。
《淮南子·太训》:“交换时求雨，而作预言，定事。”北魏的李道元在《水经注·沂水》中写道:“派队长陈宗、钟到罗阳山求雨。”
《第一瞬间的惊喜》卷39:“我为你飞到上界求雨，它已奉上帝之命。”8.伯爵:也叫“伯爵”。
很短的时间，很快；突然。庄子大师:“我有病，所以问他。”
《。