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——解读庄子的“五块石”

《五块石》节选自《庄子逍遥游》。《汪洋》以庄子天马行空的文笔,用寓言的形式为我们阐释了深刻的道理。只有明白“无用”,才能达到人生的最高境界,忘记世间的杂念,在天地间自由行走。

选文以主客体一问一答的形式讲述了一大一小两个故事。

“大故事”是惠子告诉庄子,他是如何处理一个可以装五块石头的大葫芦的。因为这个葫芦太大了,做不了盛水的容器,被剖开做瓢,没地方放,我就把它打碎了。

庄子认为惠子不善于用大事,起不了“大”的作用。于是我给他讲了一个“小故事”,也就是著名的“无龟手药”的故事

据说宋国有一户人家祖祖辈辈都在漂洗丝绵,这项工作经常涉及到水。为了防止皮肤冻裂,他家有特效药,就是“不沾龟手的药”。

有人用一百块钱买了这个方子,献给了吴王。吴越和中国在冬天打了一场水战。有了这药,吴赢得了胜利,给药者得到了奖赏。

庄子总结说,同一种药被某些人赏赐,世世代代用来涮丝绵,是用法不同造成的!

你有这么大的葫芦,为什么不绑在身上,漫游江湖?你的知识真的像草一样弯曲。

认识到

同样的大葫芦,在惠子眼里,毫无用处,只能砸碎丢弃。但在庄子这里,无用的大葫芦才能发挥出它最大的价值。原因是什么?也就是他们看问题的角度不同。

通过改变思维,看似无用的东西可以得到充分发挥。

曾经看到过这样一个故事:一个盲人去朋友家做客,两人相谈甚欢,谈笑风生。分手已经很久了,朋友给了盲人一盏灯,路上用。盲人非常困惑。

“我看不见。要灯有什么用?你不是在取笑我吗?”瞎子生气地说。

朋友说:“因为你看不见,所以你要举起一盏灯,让过往的车辆都能看见你!”"

同样的东西,在盲人眼里,毫无用处。当你来到朋友身边时,它发挥了它的巨大作用。这是因为你从不同的角度关注自己。

《五块石》中的短篇小说不就说明了这一点吗?在宋代,习惯冲洗丝绵的人,为了防止皮肤冻裂,制作了“不沾龟手的药”。他们看中了眼前的小用处,站在了利己的角度。

用女儿的钱给吴王买药方的人,看中的是药方的利他性和“大用”。吴越与中国的冬水之战,吴能够取胜,也正是这种药起了很大的作用。

只从自身利益的角度看问题,往往过于狭隘和短视。如果你看得远,在给别人带来便利的同时,也让自己受益。“无用之用”都是大用。

世人眼中的有用,往往更注重其使用价值,只有注重精神需求,才是人生的大智慧。

我们经常听到人们说:

“我整天只知道看书。我能当饭吃吗?”“建井种些蔬菜不好吗?种花草有什么用?”

昨天我带我妈妈去了乡村公园散步,然后我在午饭后送她回家。遇到邻居的二叔,寒暄了几句。听说我带我妈出去,他说:

“要我说,有的人吃饱了没事干。好好的土地被毁了,种了那么多花草,挖了那么多水坑。多少粮食得少种!大热天真累人!"

我只想借用巴金先生的一句名言,那就是“人不是光靠吃米饭活着的。”满足温饱只是最根本的需求。另外,人需要有更高的精神追求,这是人生的最高境界。看似无用的,才是它真正的用处。

所以,在惠子看来无用的葫芦,在庄子这里却大有用武之地,就是用来“浮于江湖”的,是一种对精神自由的追求。

抛弃名利,忘我,达到天人合一的和谐,做一个真正的“至尊者、圣人、神”,才是真正的大用,才是人生的大智慧。