去湘赣边，看湖南武功山的秋草甸。

坐标长沙东南，湖南武功山位于湘东茶陵和攸县的怀抱中。

在湖南，在茶陵人和游仙人的嘴里和心里，这座武功山南端的山不叫武功山，他们却给了它另外一个名字，太(Tai)和仙。

名字一改，就像隐士，飞禽走兽，草木泥石。再美也不张扬。一年又一年，四季交替，时间导演了山外世界的很多悲欢离合，却依然坚守着自己的沉默。也许，在它眼里，云是云的事，花也是花的事，哪怕云和花在怀里的时候最美。

株洲攸县太和仙，那山游侠的狗，太和仙归攸县，太和仙归茶陵，读音不同。都是同一座山上的神仙。图/欧阳琳

选择最便宜的路线看江西奇异的风景。

从长沙到太和县，导航软件制定了三个方案。过路费最低，用时最短的一条，就要走刚刚通车的上联高速(江西上栗至莲花)。得益于近年来湖南与江西的区域合作，这条捷径进出两省边境更加便捷。

地理学家选择了收费最少的方案，把绕城高速转到长柳高速，再转到长珠、沪昆，再转到连南、全南。选择这条线路不仅花费少，还能看到江西奇特的风景。

事实证明，这是一个不错的选择。安源，一个以前只出现在课本或者红色故事里的地名，进入上连高速后不久，才真正看到并路过。

明明是绕过江西，在茶陵高速的灯光下出了泉南高速，收费不到100块。这种捡了大便宜的感觉，让原本还多云的天空变得晴朗起来。

从高速公路到太和县脚下的卧龙村，步行近30分钟。附近的田野里，尚未收割的晚稻，给地理先生呈现出熟悉而亲切的金黄色。远处，太和县所在的武功山勾勒出一条柔美细长的天际线。

当道路接近卧龙村时，逐渐变窄。不知道什么时候远处的山就在附近，要抬头才能看到天际线。但是，我还是很开心，因为我看到阳光在路边的小溪里洒下一片片碎金。

山脚下，是一个小小的客家村落。

卧龙村是一个客家小山村。原来卧龙村的村民大多住在太和仙山上。从2006年开始，村里修起了水泥路，住在山里的村民搬到了山脚下，在村里的小溪边重新安置。尹和周是这个村子里最受欢迎的名字。殷家多在溪右岸，周家多在溪左岸。小溪两岸，爱美的村民建起了花廊。

原定的导游临时有事。他建议Geojun先在卧龙村休息，第二天再上山。地理先生迫不及待地想看到好天气。他听向导说去太和仙只有一条路，于是决定自己去高级山。

卧龙村的村民大多信奉太和仙山山顶供奉的神仙。人们在农历的第一个月的第十五天烧香，在每年的第一个月，人们舞龙灯向神仙拜年。为了方便“迎仙”，卧龙村的村民想方设法筹集了一些资金，修建了一条通往太和仙主峰中间的道路。

19中午，株洲勘测设计院几个工作人员正在卧龙村永仔柴火农家饭和地理君吃饭。他们在上半年已经爬到了太和县。

“别担心，这只是一条路。车停在水泥路的尽头，下来不到一个小时，就到了山顶。”

听设计院这么一说，我先上山的想法更加坚定了。通往太和仙山山顶的路真的只有一条，但Geojun开车到了卧龙村更远的一侧，才过了两三分钟，就被一条看起来像烂水泥路的硬石子路引到了一个岔路口。

2014年前，太和县大竹山有一个小铅锌矿。这个铅锌矿进出大珠山本来是一条很简单的小路，把地理君引到了岔路口。这条布满坚硬石块的小路把地理先生带到一个干涸的瀑布前，停了下来。

虽然当天走了岔路，耽误了登顶，但是地理君并没有感到失望。路边的野梨、野桂花、接骨木的小红莓、甜甜的野草莓，是泰和县送给地理君最好的礼物。

李茂

山上有麂、野牛和许多野生栗树。

地理君的联通手机在卧龙村没有信号。吃饭时，卧龙村村支书告诉地理君，第二天早上六点半，导游带着地理君上山了。

因为天气预报显示卧龙村所在的茶陵正在由小雨转为中雨，所以我一直很担心。半夜醒来，连上小旅馆的Wi-Fi看了几次手机。天气预报显示，最近的降雨向西52公里，向北80公里。到早上6点，天气预报显示近两个小时没有下雨，最近的雨带在北面60公里处。于是我下楼吃粉，等着导游的到来。

向导叫周松元，当过兵，是村民兵营长。64岁了，他看起来仍然很强壮。他提着一个黑色皮包，里面装着一把香。

“放心吧，不会下雨的。”送餐员周说。

问他为什么这么肯定，他说他出门前，心里祈祷着太和仙子的仙气。太和仙女的仙女很聪明，他不会让太和仙女下雨。

前一天吃饭的时候，卧龙村村支书陈强还说太和仙女的仙女很聪明，说他几年前和省摄影协会的一个负责人去太和仙女顶上拍照。当时云遮雾罩，能见度不足5米。摄影协会的负责人对自己不能拍照感到很沮丧，但陈强很肯定地对他说:“放心吧，云一定会散的。”之后，他走进寺庙，要求仙人。他出来后，不到五六分钟，一阵风就来了，大部分云都散了。摄影协会的负责人拍的很好。

油茶

“真的不会下雨吗？”地理君半信半疑，于是出发了，还是背着导游向酒店老板娘要了两把伞。

秋日清晨的太和仙里，天空柔和清澈，花草果实都带着晶莹的露珠在颤抖。不知道画眉和竹鸡躲在哪里跟山里的陌生人打招呼。

坐吃山空，周松仁曾经是一个很厉害的猎人。每次有鸟叫，他都能说出鸟的种类、大小和藏身位置。

“山上有麂和野牛。野牛的尾巴很短。它能跳出三四米。”通信员周告诉地理君。

走了一会儿，他又补充说，三四十年前，山里有老虎，有豹子，兔子好像是他很容易的猎物，你可以在任何地方放一个夹子就能抓到。

在所有的野生动物中，他最讨厌的是野猪。“野猪的鼻子太聪明了。冬笋出来的时候，我们没挖，它就隔着土闻，一拱就吃了一大块冬笋。”

好在从太和仙山脚下到半山腰，有很多竹子和野猪，山脚的村民还能从野猪身上抢到不少冬笋。冬笋是太和仙脚下卧龙村、大营村、小营村等村民的重要收入来源。一个冬天，卧龙村家里的村民挖冬笋就能挖到50到60万元的收入。

泰和县为卧龙村等村村民贡献的另一大收入来自野生栗子。周松仁说，他曾经一年摘2000多斤野生栗子。为了采摘野生栗子，大营村等较远村庄的村民经常在四五点钟就摸黑进山。

19凌晨，地理君会在通往太和仙女山山顶的路边，不时看到挺拔的野栗树。有些长满刺的栗子还在树上，有些落在路上。周松仁说，太和仙草冲的岩壁上生长着更多的野生栗树。

上山的路和老房子。图/吴雨欣

云遮雾绕，太和仙真如仙境。

当我们到达海拔1200米的高度时，一场细细的毛毛雨飘了下来。此时峰转，目开。我看到远处一层又一层的山，我看到薄雾在一层又一层的山之间升腾扩散，与远处的云和山连成一片。

这个时候周松仁还很肯定的说不会下雨，飘在我们身上的雨其实是雾。他是这么说的，但是当他看到地理君拿出伞的时候，他毫不犹豫的接过来了。

远处的云和雾渐渐靠近了。没过几分钟，我们刚刚经过的山林里雾气开始往上爬。看起来他们的攀登速度比我们慢，但在我们爬到山路的另一个拐角之前，雾就到了我们的头上。此时云雾缭绕，太和仙真如仙境。不知道地理学痴迷的高山草甸什么时候能到我的脚下。

这是秋天的草甸，秋天的寒冷让草甸斑驳。和武功山一样，泰和县的草甸多为白色茅草。深秋，白色的茅草，花茎枯黄，看似柔软的长叶，仍不愿完全褪去绿色。在雾变得更浓之前，地理君觉得白茅草的山丘上覆盖着他们用风和雾酿造的连绵不断的诗歌。

“他们总是在人烟稀少的山峰上为上帝建造庙宇//然后以上帝太孤独/无法占据整座山为借口。”

这是诗人马飞的短诗《人与神》。很多名山都在诗词里上演过故事。我很担心太和仙也是这样，直到我冒雨爬上山顶，看到只有三间很简陋的房子的小庙，让我为太和仙和太和仙村民所信仰的地仙而叹息。

山泉。图/吴雨欣

太和仙的村民，不管是山南茶陵的，还是山北攸县的，都信太和仙。有趣的是，他们所信仰的神仙并不相同。茶陵的神仙殷骑着白狗来到太和仙鼎。在攸县，有一个仙女叫洪，是洪的皇后，而供奉洪皇后的第一个地方就是奉先寺。

这两个传说是一样的，就是山脚下的稻田曾经遭受过臭虫的侵害。后来他们去太和仙人那里求仙，他们的仙人把臭虫引到山顶的仙人观，山脚的稻田里没有臭虫。10，19早上，地理君在山顶的仙庙外墙上看到了十几头传说中的臭象，终于明白为什么周松仁这么信任这个太和仙的仙了。

传说归传说，信不信不影响道教文化的根，深深植根于太和县及其周边。以至于山上的道观几十年前就被摧毁了，2009年，太和仙山脚下两个县的村民集资修建了一座简陋的仙庙。仙馆正殿的墙上，这里记载着茶陵捐赠者的名字，那里记载着攸县捐赠者的名字。神仙观简单，但山下两县的村民不在乎:太和神仙的神仙精神终于延续了。

战略

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2.往攸县方向，从峦山镇尚平村开车上山，有一条水泥路通往半山腰。天气好的时候可以开一辆驾驶技术好的越野车，沿着土路开到离山顶只有几十米的地方。

3.太和仙山脚下的卧龙村于2015年被评为“中国最美休闲乡村”，具备接待游客的能力。比如地理君住的永仔柴火农家饭庄，有吃有住。多吃本地食材。如果有六七人以上同行，包括住宿，平均每人一天130到150，就可以有当地的鸡鸭吃。

4.太和仙山上山下山，联通手机没信号。联通用户最好和移动或电信用户一起上山，否则迷路就失联了。