典当行起源于哪个朝代？
典当行起源很早。南朝时有寺院以衣服等动产作抵押经营借贷业务。典当行在唐代成为优质仓库。唐玄宗年间，一些贵族官僚建店，开厦铺、质仓，从事商业和高利贷剥削。它和橱柜商店一起占据了市场的重要位置。唐会昌五年，皇帝在一份文告中说:“早晨盛装”、“借给周华”、“清路”，都是设立私库，与人争利。
桌子起源于哪个朝代？桌子。古表又写成“卓”。也有“桌”，但今天都叫“桌”。桌子的早期形象可见于唐代敦煌壁画第85窟屠场中的方桌，方板下只有四个方柱脚。关于桌子在中国是从什么时候开始的，至今众说纷纭，没有定论。
包起源于哪个朝代？春暖花开面朝大海。
有多少人意气风发？
做一个快乐的人
是大家的期待(文章
Ci起源于何时？词始于梁，成于唐，盛于宋，故俗称宋词。
中秋节起源于哪个朝代？中秋节始于唐朝初年，盛行于宋代。到了明清时期，它已经成为与春节齐名的中国主要节日之一。
凉茶起源于哪个朝代？所谓凉茶，是指将性寒、能消内热的中草药，用水煎服饮用，以消除人体内的暑热或治疗冬季干燥引起的咽喉肿痛。吃火锅、小龙虾、麻辣鱼、烧烤，很多人在遇到可能引起内火上升的食物时，总是同时把目光投向凉茶。凉茶的一般作用是清热解毒，清肺润燥，消暑解暑。对于广东人来说，凉茶可以说是“生命源于水，健康源于凉茶”。制作凉茶所用的草药能有效排除人体毒素，提高人体免疫力，抵抗细菌和病毒的感染，平衡阴阳，软化肌肤。凉茶除了清热解毒，还能祛湿、生津、清火、明目、散结、消肿等。还可治疗目赤、头痛、头晕、耳鸣、疖肿、高血压，可作为夏季清凉饮料。
起源于东晋:公元306年，东晋道士葛洪南来到岭南。因为当时疖子盛行，所以他能够仔细研究岭南的各种温病药物。葛洪的医学专著和后来的岭南文派医家，总结了劳动人民长期防治疾病的丰富经验，形成了具有深厚岭南文化的凉茶，其配方和术语代代相传。关于凉茶的历史典故和民间传说在岭南和海外广为流传，经久不衰。数百年来，粤港澳的凉茶店形成了独特的岭南文化景观。
王老吉凉茶由鹤山人王泽邦于1828创立。随着千千的“老广”漂洋过海，凉茶终于开始了它的五大洲之旅。梁启超在1898至1903访美期间，写了一本书《新大陆游记》，书中有:“西方人喜欢用中医，故此足以富。有一种所谓的王老吉凉茶，在广东贴着铜钱，卖给西方人还是五块十块钱，这是历史的见证。
瓦房起源于哪个朝代？粘土瓦一般指粘土瓦。以粘土(包括页岩、煤矸石等粉末)为主要原料，经泥浆处理、成型、干燥、焙烧而成。瓷瓦比砖生产得早。
从甲骨文字体可知，3000多年前屋顶上就有高耸的装饰或结构构件，但尚未发掘出真正的陶瓦。所以可以知道，这个构件可能是木头做的——烂的或者铜做的——现代人还没有识别出来，但是上面没有烧制的陶瓦。
西周早期(公元前1046年~公元前771年)瓦的发明和使用在陕西岐山凤雏村西周早期遗址中发现，数量较少，因此判断仅用于屋顶、天沟和屋顶。到了西周中晚期，陕西扶风陈钊遗址发现了大量的瓦片，部分屋顶全部被瓦片覆盖，瓦片的质量也有所提高，出现了半瓦片。
东周春秋时期(公元前770-476年)，瓦片被广泛使用。在山西后马金、河南洛阳、陕西秦咏诚凤翔、湖北江陵楚杜英等地发现了大量春秋时期的板瓦、管瓦、部分半瓦和全瓦。表面刻有各种精美的图案，可见屋顶也开始盖瓷砖了。
秦汉时期形成了独立的制陶业，在工艺上做了很多改进，比如用瓦榫使瓦与瓦之间的接缝更加一致，而不是用瓦钉和瓦鼻。西汉时期技术进步显著，将带圈瓦的管瓦由三道工序简化为一道工序，瓦的质量大大提高，因被称为“秦砖汉瓦”。
赫拉神庙建于公元前640年的希腊奥林匹亚，是最古老的瓦片建筑，瓦片是由粘土制成的。烧瓦技术很快就传遍了欧洲和亚洲。罗马人率先使用砂岩和石灰石制作瓷砖，直到公元12世纪，粘土板岩才被广泛使用。
五毒起源于哪个朝代？自汉代以来就有五毒。
五毒指的是蝎子、蛇、壁虎、蜈蚣、蟾蜍。这五毒是汉人广为流传的一些害虫。根据汉族民间习俗，五毒在每年夏季五月的中午开始诞生。在这一天中午之前在墙角和阴暗处撒石灰、喷雄黄酒、烧药烟，以杀死五毒，驱除污浊之气。同时，把室外的灰尘和垃圾扫干净，打扫房间。因为中国大部分地区的蜘蛛体积小，毒性低，不在五毒之内。
汉族民间传说中的“五毒”是五种动物，应该是蛇、蜈蚣(也叫雷公虫)、蝎子、壁虎、蟾蜍。五毒禁杀的习俗流行于谷雨节。谷雨过后，气温回升，病虫害进入高生长期。为了减少害虫对农作物和人的危害，农民在进入田间的同时贴上五谷雨贴杀灭害虫，并祈求驱邪那吉。这种习俗在山东、山西和陕西很流行。
汉族人认为五月是五毒(蝎子、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)出现的时间。民谣说:“端午，天气热，五毒醒，不得安宁。”端午节驱赶五毒的目的是提醒人们防害防病。每逢端午节，汉人要用各种方法来防止五毒的危害。一般在屋内贴一张五毒地图，在红纸上印上五毒，然后在五毒上扎上五根针，即把毒物刺死，不能再猖狂。这是辟邪的巫术遗产。汉族民间在衣服上绣五毒，在糕点上装饰五毒图案，都有驱除之意。有的地方，人们用彩纸把五毒剪成像(即剪纸)，或贴在门、窗、墙上、炕上，或绑在孩子的胳膊上，以避毒。
围棋起源于哪个朝代？围棋起源于中国。中国古代称之为棋，可以说围棋是象棋的鼻祖。它已经有4000多年的历史了。据先秦典籍《史本》记载:“尧造围棋，精于此道。”晋代张华继承并发展了《博物志》中的这句话:“尧使围棋教子。或云:舜以其子而商愚，假装去教之。”
1964版的《大英百科全书》采用了这种说法，甚至标注日期为公元前2356年。
唐代诗人皮日休写的原游戏说:“游戏之始，必从战国始，弊于诈，争于伪。嘿嘿！”
到了明代，陈还在书中提出了《与围棋》的潜在真理。相传是尧的臣子，也有人说他是的臣子。后来，董的《广志》和的也记载了这一说法。
明代林应龙《情志》认为围棋是荣成功发明的。据《神仙传》记载:“荣成功自称黄帝之师，在周穆王寻得，善辅导。”
现代观点并不认为围棋起源于一个传说，而是起源于人类早期劳动的间隙对人类活动的探索和模仿。根据记载的古代围棋规则，它与插秧非常相似，即历史上广泛使用插秧技术的时期。
民歌起源于哪个朝代？民歌的历史渊源可以追溯到新石器时代。
早在七、八千年前，太湖流域开始原始稻作农业时，包括上海在内的整个吴越水网地区就产生了田松山的原形，即田杨浩子。当然，严格意义上来说，当时的田阳号子并不是真正的田山歌，而是吴先民为了配合劳动节奏而随便喊出来的，不像后来的田山歌有大量的情节内容和音乐元素。
在上海的郊区，如青浦、松江、奉贤、金山等。，早就有了田山歌曲的印记。根据现有文献记载，最迟在明代(16-17)，上海民间唱田山歌的情况十分普遍。如明代冯梦龙编纂的《吴涤民歌集》中，有356首吴歌歌，其曲调与现代青浦田山歌基本一致，从现在的田山歌中可以看出一些具体内容。因此，当地有专家证实，青浦天山歌是400多年前无棣山歌的直接传承。
当时青浦民间“以曲唱”的事实，在明代崇祯版《青浦县志》修订的《杂注》中记载得更为清楚。明朝时期，松江地区的田山歌也很流行。例如，在《四Ku全姬叔不曲磊》的续编中，收录了许多松江地区的田山歌。松江新浜、桥田等乡镇广为流传的《刘姐》、《廖郎》等民歌，在明代冯梦龙编的民歌中均可找到。这些事实充分说明，早在明代，具有稻作文化特色和地方文化韵味的田山歌这种形式就已经在上海本地民众中广泛流传。
清末民初，上海天山歌的创作和传播达到顶峰。当时，在青浦、金山、松江、奉贤几个郊县，几乎每个村都有一个甚至几个田山歌演唱组，能唱的从“东边日出一点红”到“西山鸟落山归巢”，极大地促进了当时水稻种植的发展。据《凤县志》记载，清末民初，凤县各地都非常流行民歌，一些民谣歌手以转业(陪工)的形式，联手组成“民歌班”。他们不仅边干活边唱歌，还在凉爽的夏夜唱歌。因为唱民歌可以陶冶人的性情，是一种很好的自娱自乐形式，群众基础很深。20世纪六七十年代以后，随着现代农业的普及和农村文化娱乐形式的丰富，上海的田山歌逐渐衰落，尤其是在年轻人中。但是，在一些上了年纪的村民的生活中，仍然保持着唱山歌的习俗。