坐着的医生是从哪里来的？

张仲景学识渊博，品质优秀，孝顺父母，父亲曾在朝廷做官，有家世背景，所以被州县推荐为孝廉。张仲景在担任长沙太守期间，坚持在后院和寓所为病人诊治。无论穷人还是富人，他都热情接待，认真对待。

他医术高超，细致周到，人们纷纷前来求医。为了更方便快捷地为百姓看病，他干脆把“诊室”搬进了官厅，选择每月初一、十五开衙门坐诊、把脉。

张仲景开创了名医坐堂的先河，被传为千古佳话。后来，人们就把坐在中药店里给人治病的大夫叫做“坐医”。张仲景坐在教室里行医，见过各种病人，遇到过各种疑难杂症。

《伤寒论》的地位；

《伤寒论》是秦汉以来的医学理论名著，在医学实践中得到广泛应用。它是中国医学史上最具影响力的经典医学著作之一，也是中国临床治疗学的第一部力作。《伤寒论》奠定了张仲景在中医史上的重要地位，并且随着时间的推移，这部专著的科学价值越来越明显，成为后世每个行医者必读的重要医学书籍。

张仲景也因对医学的杰出贡献，被后人称为“医圣”。清代医家张志聪说:“不知四书者不能为儒，不知全书(伤寒论)者不能为医。”之后，该书流传海外，也受到国外医学界的高度评价，成为研究的重要书籍。据不完全统计，自晋代以来，整理、注释、研究《伤寒论》的中外学者有千余人。

从邻国日本康平年间(相当于中国宋朝)开始，研究《伤寒论》的学者就有近200人。此外，朝鲜、越南、印尼、新加坡、蒙古等国的医学发展也受到了不同程度的影响和推动。目前，《伤寒论》和《金匮要略》仍是我国医学院校开设的主要基础课程之一。