防守粉，一个不能忽视的名方。
本方证候为正气不足，寒湿邪盛。风、寒、湿之邪袭肌表，卫阳内敛，正邪相争，所以人怕冷，不出汗，不发热。客于四肢、关节、经络，气血运行不畅，故头强而四肢酸痛；风寒侵肺，肺气郁而不宣，津液聚而不散，故咳嗽有痰，鼻塞重，胸膈不通；舌苔白腻，脉浮按弱，或同时象紧，都是人体虚寒外感寒湿的症状。治疗宜祛寒湿，益气解表。
方中羌活、独活性味辛温，散寒除湿止痛，* * *为君药。其中，羌活上善散风寒湿，独活下善散风寒湿。
川芎行气活血，能祛风；柴胡能舒筋祛邪，能行气。两药均可助君解表，祛邪，又能行气活血，增强除痹止痛之力。他们都是部长。
桔梗辛散，宣肺益膈；枳壳味苦性温，宽范围调气，配桔梗，一升一降，是常用的通气、宽胸、利膈组合；
前胡用于止咳；茯苓渗湿化痰，都是佐药。生姜和薄荷有助于缓解外部症状；甘草为药用植物，用于益气补中，* * *为辅。
方中的人参也是佐药，一是益气固本，一是助正气鼓邪，防邪归正；其次，它使整个方子粉有了补充，不伤真元。用茯苓和甘草配伍，也有保四君子之义。故《医方考》曰:“修其正，散其邪毒，故谓之败。”后人将其推广用于体虚寒湿者，见表寒证者，常有多种功效。
此方最早见于宋代《太平惠民和记局方》。后世，如宋代的，清初的余都很重视这方面。尤其是余认为:“外邪之患，必先发汗驱之。只有那些朝气蓬勃的人才开始利用药物的潜力。对于元气弱的人，虽然医学是俗人，但气从之(nei)弱，轻者出不去，困之，重者可随元气缩进去，发热无穷。.....所以虚弱的身体一定要用人参三分、五分、七分，加在外用药里对元气的帮助更小。以为驱魔之主会使邪灵得药，并非意在滋补弱者。”(暗示草)俞的方子，往往不仅用于初治疫情，还用于治疗外感之邪引起的痢疾，使困于其中的邪气从外而治，称为“逆水行舟”法。
纵观全方，独活、川芎、柴、枳壳、陈皮、前胡与人参、茯苓、曹操配伍，形成了既有邪又有邪的配伍形式。扶正祛邪的药可以弥补邪气的郁结，没有闭门御敌的坏处；祛邪扶正药物既能解表又不伤正，相辅相成。
以上内容可能在方剂学的教材中或多或少都能接触到，但读者是无意的，作者是有意的。如果五脏六腑、脉象不准，或者没有类似的经验，这一面的经验就没有那么强烈，这一面的经验就模糊了。
在这里，我可以告诉你一个窍门。如果右脚支配下焦，如果临床上出现弦紧的情况，那就是右腿膀胱经瘀血阻滞，与寒邪有关。需要用防己散、羌活、独活散寒，还可以疏通经血。如果右寸太弱不能加入人参，如果表里较重，就要加方静增强发散。寒邪去除后，再摸摸脉搏，脉搏会温和很多。一剂药下去，病就去89分了。如果不能意识到这一点，用苦寒消炎药、止痛药、输液或关针、手术等伤脾胃、伤元气的方法，那么疼痛会停留很久，不会很快痊愈。你需要慢慢滋养中气，才能选择散寒驱邪。
其他方法，如针灸、刺络等。，只是暂时疏通经血，以缓解疼痛，不散风寒湿邪，也不照顾人的正气，所以它们的作用范围和作用时间远不如中医。艾灸可以驱寒，但过于盲目笼统，既不能开人体之气，也不能调动人体气血，所以不会有太大的效果，所以不可取。
以下是张根据脏腑寒热虚损，对此类疾病的补泻方，不仅能治感冒，对常见的急慢性腰腿痛也有很大的借鉴意义。
膀胱以寒为标志:膀胱以寒为标志，不以热为标志。寒邪越来越低，刚入太阳，尤其还没有转化为热。太阳主表，寒邪入表，急须驱之，故发汗之法重于解表。用马桂强防岩黄芪(麻黄、桂枝、羌活防黄芪、木贼、苍术)
小肠以热散为标志:阳邪在上中，阴邪在下中，手太阳经在中上，不是寒邪所能，不要再说以热为标志了。阳邪引起自汗的证型很多，不必发表，小肠经专上，与足阳明的肌松不同。用羌活防荆条(羌活防风防荆条)；
肾寒温:北方水脏，寒邪的话，怕真阳容易泯灭，所以有急温之法。温里法无非是补阳之法，但不是真阳不足，寒邪攻精，所以用的猛药和补火法差不多。用生姜把关桂附在蜀椒上(附子干姜关桂白术蜀椒)；
肾标寒解:寒邪直入阴穴，但仍在经络，不入脏腑，故称标寒。寒邪是阴虚所致。经络虽然在表，但不在里，和太阳的表不一样。第一，可以诱导它们出太阳，不允许出汗过多释放肾经。所以要解表不刊，单用马桂辛(麻黄、桂枝)。