呵呵三秦魂，汉中之旅，五子山，陕南“小华山”

五子山位于汉中西乡县岩口镇，是巴山的残存矿脉。至此，巴山突然被两峡切成三峰，中间的主峰是武子山，有陕南“小华山”之誉。

代代相传

五子山，又名五子山、母子山、五子庙。所有这些名字都有其来源。

据传说，在古代，它是一片海。有一段时间，大海被一条邪恶的龙控制着，它把所有的水域都变得漆黑一片。玉帝派天兵天将去安抚，不料被恶龙喷水打败。太后祭出“废海斩恶龙”的计策，命开山神在正午时分劈开大海东侧的山，引水入东海。到了午夜，一半的海水消失了。恶龙见无处可住，即横身去堵山口。开山神以为山口活的时间长，就按照天的方向从午位和子位砍了两斧，现在把恶龙变成了三截。第二天，海枯石烂，山神斧头砍的地方是两峡，龙三把僵尸砍成了三座山峰。为了纪念开山神斩龙的壮举，人们以其两层含义命名主峰五子山:开山斩龙的正午，斩妖除魔的正午和子位。

五子山之名，得于商朝。据传说，当时，它是一个小部落国家，其中一个商人。部落国王善良，人民淳朴，颇似世外桃源。没想到，有一年，商纣王向五子山部落索要美女和皮毛，被部落国王拒绝，被纣王军队围困。一个叫五子的壮汉带领五子山人民与贼军决一死战，最后壮烈牺牲。后来为了纪念伍子胥，伍子胥改名为伍子胥，山顶立有石碑。每年三月，各部落上山祭拜五子。

其中一座母子山与西汉时期的戚迹母子有关。戚迹，即刘邦爱妻戚迹，相传刘邦被项羽封为汉中王，赴任途经西乡时成亲。戚迹美丽又聪明，她得了一个儿子的心愿，得到了刘邦的宠爱。为了确保长寿和平安，戚迹每年清明节都去五子山朝拜。刘邦在午时山为他修了一个梳妆台。据说下午满山都是白皮松，也就是戚迹穿衣的时候，大风刮过粉箱，白色的粉末飞到树干上，被染了色。山上还有梳妆台的痕迹。戚迹的宠爱让皇帝们非常羡慕。吕后所生的天生柔弱，刘邦几经努力才得到满足，这使对更加痛恨。刘邦死后，吕后掌权。除了白白杀死英雄，他们还迫害戚迹的母亲和儿子。她先写了一封信，割下戚迹宫的皇冠，把她打进宫里的米屋，让她每天捣米。戚迹很痛苦，错过了在赵国称王的机会。她写了一首催人泪下的歌，说“子为王，母遭难，世态太黑太冷；上帝快睁开你的眼睛，让你的儿子回来帮助你的母亲……”吕后听说了这件事，更加憎恨它。他带着信回京，在长安宫用毒酒毒死了他。然后她折磨戚迹:砍掉她的手和脚，割掉挖耳勺的眼睛，给她下药让她变聋变哑。然后把它当“人猪”扔进厕所，让儿子刘英看着，以此唆使刘英像她一样残忍。刘英看到后，又气又神，但他母亲没办法，就装病，对国家大事的失败置之不理。消息传到戚姬的家乡，人们都咬牙切齿地辱骂吕后。后来，人们把戚迹的遗体葬在她家乡的五子山前，并把五子山改名为母子山。后人还建了“暖娘暖阁”祭奠戚夫人。可能有人对这个传说有疑问:历史上是定陶人，在陕西洋县西部的企石村也有一座齐墓。真相在哪里？李道元《水经注》、《续修陕西通志》、《汉中郡志》、《西乡县志》、《西乡县景志》等。都记载是西乡县城南25里人，家乡有“戚夫人”墓。

“关”这个名字的出现与道教创始人张道陵的孙子王章禄有关。东汉末年，天下大乱，而张鲁却把汉中治理得井井有条。在治理汉中的过程中，他大力宣传自己的灭师道学，在包括五子山在内的汉中所属名山中修建道观，供太上老君、张道陵等神灵供奉，以便信徒每年三月三日、九月九日上山朝拜。从此，午山成为道教胜地。此后历代又有多次增补。首先在山脚、山腰、峰顶增加了底视图、腰视图、顶视图(也称名视图、中视图、顶视图)。南宋高宗住绍五年(1135)，重修了关定正殿，包括圣保君殿、王耀殿、孚泗殿。明孝宗弘治十年(1497)，重修水笙庙、玉皇庙、东岳庙、丰都庙，从下观到上沿山路铺石阶，形似天梯。郑德二年(1507)，重修了遥观的景阳宫、三清殿、三官堂、四圣宫，并沿土寨竖立了十余座碑。明朝郑德七年(1512)，修建了关定寝宫、嫘祖殿、元祖殿、后宅门、紫金城(又名铁城，面积千余平方米)。清雍正十一年至乾隆十年，对寺庙、小庙、石阶进行了修缮。因五子山道教兴盛，久而久之，五子山也被称为五子观。可惜的是，除了俯视图中的一些建筑，都已经被破坏了。

三大美景

五子山气势磅礴，风景秀丽。明朝崇祯年间，吏部尚书李玉枝知道《五子山》里有一句诗:“飞上千盘顶，衣在白云边涨。谁能认出上面的气场？你在阴霾中，你是不朽的。”还有一句民间歌谣:“西乡有座午山，坐一把椅子就能上天。如果你想爬到山顶，你可以和玉帝谈谈。”

在五子山的众多景观中，龙洞的正午日出、圣水和飞泉最为重要。到了中午，它的朝霞和圣水灵潮还在西乡八景之列。

由于五子山山高烟多，树木特别茂盛，生机勃勃，所以每当晴天太阳升起，彩霞满天，五子山的景色就特别迷人，所以有“正午朝霞”的美誉。根据民间传说，最初的两个灵魂，豺狼和真理，对生命有害。太上老君用他的炼丹炉铸了一万把斩妖剑，一天早上太阳出来，都刺向了森林里的豺狼和真理。正是来自万剑的光芒形成了正午的朝霞之美。

龙洞全飞，又名龙泉瀑布。传说早些年，西乡所有的水域都在一条龙的控制之下。动力干净，雨水分配及时。然而他死后，除了老大，其他九个儿子都纵情声色。有一年，为了拯救所有的人，老板带领穿山甲，下大力气开了两个新洞，第一个就是今天的鱼洞，第二个就是今天的龙洞。山洞深不可测，烟雾缭绕。下雨时，泉水如瀑布般奔涌而下，成为成龙洞内壮观的飞泉。没想到龙穴建成后，他的弟弟和那些懒龙一窝蜂地钻进洞里，只顾自己享乐，忘记了播撒云雨的任务。人们非常生气，他们冲到龙洞向懒龙扔石头。懒龙被石头砸到了，疼得不得了，就吐水柱。石头越大越痛，水柱越大。于是，这里又多了一个奇观:游客向水中扔石头，水变成了一根柱子。石头越大，水柱越高。

圣水和灵潮是龙泉的奇观，龙泉是五子山边的一个小峡谷。泉水自洞中涌出，一日三潮，水溢随潮减，潮时水浊，潮时水清，故称“圣水灵潮”。相传这一幕与虞舜的友军卷有关。擅长量，智力超群，为人和善。他认为舜杀了大禹的父亲是忘恩负义，所以他出去游览名山。到了五子山，我被那里的奇观迷住了，隐居在这里。顺常来此探望善娟，老了想让禅在他处，善娟坚持。西乡一年大旱，善娟在小峡谷挖了一口泉水，不料一夜之间变成了激流，反而引发了洪水。量好了，人们扔石头来填洞，但无济于事。善娟深感惭愧，舍命堵洞。恰巧大力士经过，用一块大石头盖住了洞。洪水被控制住了，没有足够的水来灌溉土地。人们也祈求上帝的帮助。如果你擅长打滚，你会用嘴呼吸泉水。多呼吸就少呼吸。硬叫时，海底泥沙上升，所以水浑浊；吸的时候泥沙逐渐下沉，水就清澈了。见泉水大小自由，清澈有序，百姓杀猪宰羊祭神。善卷也抛弃了神仙的位置，为了人民的利益，永远活在春天里。他在春天一天呼吸三次，春天每天会有三次潮汐。为了感激善娟的善良，人们把善娟隐居的地方命名为仙人坪，把他和顺畅嬉戏的大小峡谷称为水笙峡，把小霞的泉水称为水笙灵巢。

除了三美之外，五子山还有许多别具特色的景观:郁郁葱葱的白松林树皮形似鱼鳞、贝壳，绿叶银杆，情趣盎然，树荫格外葱郁帅气；山顶有药王孙思邈雕像，殿外有两棵高大的古药树，枝叶繁茂，浓荫遮蔽，记录着孙思邈利民的业绩，寄托着一代又一代人的思念。还有一尊明代嘉靖铁铸的无头佛像，据说是模仿当年一个“骚僧”的斩首而铸。五子山左边的山峰叫飞凤山，据说是凤凰仙子变的。上面有一座凤阁，原是仙女初抵五子山时引百鸟鸣唱的地方。山下临江的山崖上有“飞凤山”三个大字，相传为蜀汉将军张飞用张八之矛所刻。另外“虎头崖”这个汉字，据说是风儿用竿尖在空中飞写的。