同仁堂中医文化的经营理念

这也是延续了300多年的同仁堂的基本教义之一。

老子说:人要向地学，地要向天学，天要向道学，道法自然。指出宇宙万物在整个系统中由道、天、地、人四个层次构成，其规律性内涵是由简单到复杂，外延是由大到小。

而中国的传统文化发现，这些层次之间的沟通，更充分地是通过较低层次的阴阳平衡来实现的，这就是所谓的“巧”。乔的意思是，下层结构和平衡调整得越好，与上层的沟通就会越充分，越接近上层，上层结构就会充分显露出来。《易传》把这种调整过程描述为“天地相合，雨为甘露”，道德经称之为“谷仙神为玄奘之门，天地之根，若不断存，则不常用”。

易传说:形而上者为道，形而下者为器。指出在人法的层面上，万物包含两个基本层面，即形而上和形而下。先秦时期，古代没有表示“万物”的双音词，所以每个词都有自己的意思。那么，“万物”就不是我们今天说的“万物”和“事物”了。一句话，物指玄学，万物皆称，是指万物与万物玄学共存。物理上，时间和空间是分离的，万物在空间上分离，在时间上展开；形而上，万物都有气化的内部，这是从太极五行的时空来联系的。

义正言辞，这是人事上“天地相融，露水同雨”的表现。当义阴阳和，今在人事，其知是义之所在。人在此得甘露与德，故形必受其形，利必生。义有益于利。正是为了讲述时空和宇宙的大秘密。故天地和，德由雨露得。

所以，以义为先，以义为利，就是从社会整体和人性整体的角度，如何在提供社会需求中谋求企业和员工的生存和发展，如何在企业和员工的生存和发展中提供他们作为社会结构成员的社会和自然义务。

所以“以义为上，义利相生”道出了商业中的玄学与玄学。