解开屈子中的典故和出处，字于吉天晴。

他开创了“楚辞”的风格和“香草美人”的传统。

混合辣椒和蘑菇很珍贵，不能嫉妒！(离骚)

九天，我觉得是对的，但是老公只是精神上的。(离骚)

我让凤凰飞翔，后面是白天和黑夜。(离骚)

五彩缤纷，变化多端，怎么才能走的长久？(离骚)

秋风中，洞庭的波在树叶下。(九首歌)

在袁那里，有和贾兰，但我想儿子不敢说话。(九首歌)

从这些选句中可以看出，屈原喜欢用香草之美来表现自己的高贵品质，风格多为Xi，结尾唱三遍，很有节奏感。

以下是我的笔记:

送美女到Xi季春蒲芳芝皋兰子穆白

美人指君。“送美人到浦”，我将送你到这遥远的海滨。这句话出自屈原《河伯》:“子战东游，送美人南浦。”吉普，一个遥远的海滨。“楚辞？九歌？””:“望杨寄蒲，渡杨陵河。”王逸注:“极远；蒲，水崖也。“芷，皋兰，草名。作者认为这一代指的是有才能的人，暗指屈原本人。在古代汉语词典中，“方”的意思是“有德之人”。这句话表面上是说芬芳的花草会滋润几百亩农田，实际上是说人才会“滋润”楚国的土地。

席辉生下甲戌之后，他被命令不得迁往南方。

整句摘自屈原的《橘颂》:“帝后，树美，橘滋诱人。我奉命不得动，生在南方。”皇帝之后，皇帝之后。被命令，自然的。不动，不移植。传说陈皮只能在南方生长，一旦过了淮河就成了苦橘。屈原用陈皮的形象激励自己坚守节操。

东方第十天，南浔九狐迭代。

“九条南方眼镜蛇”，公眼镜蛇有九个头。蛇，毒蛇。出自屈原《田文》:“公九诗忽有。”封狐狸，大狐狸。“楚辞？”《离骚》:“射夫封狐好。”王逸注:“封狐狸，大狐狸也。作者认为，“”和“”是指诽谤王的恶人，即晋商、紫楠、等人。

(雄黄，去毒，普艾，苦，苦，糯米叶，精煮)

雄黄，中医的名字。艾普，菖蒲和艾草。

北方雪加冰霜，西方流沙凉，求无水繁华，不产五谷。

加入冰块，分层。也称为冰山。“楚辞？招魂》:“千里加冰雪。”王逸注:“北方常冷，其冰重累，险峻如山。”流沙，随风或水移动的沙子。宽广，辽阔的原野；广阔的世界。“楚辞？招魂:“还好我要脱下来，外面比较宽敞。”王逸注:“广，大；于，叶叶。"

(我哥哥三闾博士还活着。)

“不要伤害我的兄弟，三闾博士”来自秭归人民为祭祀屈原而唱的现代版招魂。第一句是“哥哥回来了”，来自秭归当地一只鸟的叫声。据说是屈原的姐姐做的。“哥哥归来”已经呼唤了千百年。这种拉近几代人距离的称谓，体现了他对家乡人民至今真挚的爱和怀念。

他们中没有一个人会因为旧居受到伤害而在黄昏回到江南。

“黄昏归江南，令人伤感”。现在看来“江南”是在长江以南，但笔者认为“江”应该特指“长江”。)日落时分，回来吧，灵魂！摘自屈原《招魂》:“眼望千里，伤春。灵魂回来了！为江南悲哀！”

吃菊花，喝露水，穿长袖好奇服。

“吃菊美饮露”出自屈原《离骚》:“晨饮玉兰晚饮露，晚食菊。”我早上吮吸玉兰的露水，晚上吃秋菊的花瓣。表现了屈原长期的饥饿和憔悴。《给我一件奇长的西服》，摘自屈原《涉河》:“余尤爱这奇装异服，却老不死。与土地相隔一长簪的崔伟，冠之以云。”奇装异服，比喻高贵的野心。“楚辞？九章？涉河》:“余尤爱此奇役，岁久不衰。”王夫之解释道:“奇、奇、异。奇装异服，暗喻其志之美，即所谓修养之能。”长矛，矛，剑柄。长尖剑

我不知道我为什么关心我的旧首都。

“人家不知道我为什么怀念故都。”楚无贤者，不知我心。为什么怀念我的故都？这句话出自屈原《离骚》:“社稷无人知我，故都何苦来？”

援玉，击鼓弃元，叶凌薇怒。

“玉剑Xi击鼓弃元野凌薇怒”，手持镶玉鼓槌，击鼓震天。在严酷的战斗中，所有的士兵都死了，他们的尸骨被遗弃在荒野中，就连威严的神也愤怒了。先秦战争中，国主会击鼓督战，以旗鼓指挥进退。凌薇:一种威严的精神。出自屈原的《九歌》？国丧:“两轮砸四马，辅玉击鼓。在适当的时候，我大怒，我狠狠地杀了袁野。”

日月遨游，汤谷龙腾，千年征途一去不复返。

“日月出汤谷”出自屈原《田文》:“日月安，群星安；出汤谷，仅次于虞梦。”塘沽，又名“云”、“云谷”，位于山东省东部沿海地区。这里是古代人祭祀太阳神的地方，是东夷文明的摇篮，是中国东方太阳文化的发祥地。