道教过去有哪些发明?

中国历史上的名医,如华佗、孙思邈、刘守镇、李时珍、傅山,都是道士。南朝道士陶弘景的《神农本草经集注》和孙思邈的《千金方耀》都是中国医学的重要著作,至今仍发挥着重要作用。

20世纪70年代,我国科学家根据《肘后备急方》记载的青蒿治疗疟疾的方法,成功从菊科植物青蒿中提取青蒿素,成为抗疟药史上继喹啉之后的重大突破,解决了困扰国际医学界的疟疾治疗难题。

世界上最早的人体解剖图是五代道教绘制的。道藏《任堇宣萱》保存了道教在寄生虫学领域的探索成果,记载了甘蔗防治蛔虫的功效。道家还发现了用谷壳预防脚气、用动物肝脏治疗夜盲症和用海带治疗甲状腺肿的方法。

道家为了追求长生不老,把大量精力投入炼丹活动。中医中大量有价值的“药方”来自道教炼丹活动,其中许多至今仍在中医领域发挥着重要的治疗作用。

道家的炼丹活动直接推动了中国古代化学的发展,火药的发明是最突出的例子。

道士们在炼丹活动中制成了世界上最早的耐火密封材料“刘一泥”。道教为了炼丹,探索铸造、打磨等技术领域。

因为炼丹和修行对时空环境要求极其严格,所以道教徒花费大量精力进行天体观测和研究。道家提出的宣夜理论是一种相对科学的宇宙模型。道门曾创制过“二十八夜绕道历”的历法。道教也促进了官方历法思想的发展。其中,隋唐道士积极参与官方历法的制定。道教学者李和赵有勤不仅在天文知识领域做出了许多贡献,而且还参与了天文仪器的制作和改进。此外,道家发明的“秤漏”对后来400年中国漏刻记时技术的发展影响很大。

道门长期重视的五岳真图,在地图学中有最早的等高线绘制方法,宋元时期道教经典《渔阳气候亲机》中保存了道教用于气象预报的“云图”。

道教对中国古代物理学也有很多贡献。物理一词源于道教,指南针的发明与道教有着密切的关系。唐代道士王冰已经意识到大气压的存在。《玄真子外篇》还记载了人工造虹的实验和银河上水滴、潮汐、闪电、荷叶的成因。通过实验奇妙地解释了视觉暂留效应。

五代道家学者谭乔所著《舒华》一书,对镜子成像理论中的摩擦生热燃烧现象、声音产生的原因、介质的作用等都有精彩的论述。并认识到物体的运动与参照系有一定的关系。

赵友琴曾经设计了一个相当完整复杂的大型光学实验,并进行了一次大型光学实验。实验目的明确,实验条件可控,实验步骤清晰,实验结果可靠。缺点是他还没有做定量分析。

道家对中国的数学也有杰出的贡献。历代擅长数学的道家、道教学者不在少数。如何继承天道,成为公众人物,,李,赵又芹,朱载堉?NB063?李的笔记和计算整理成十本书后,写了一封信,作为“国学”的教材。

我们常说的一元二次方程中的“元”,来源于道教神秘的天道艺术。因为天魔的出现,中国数学进入了符号运算阶段,宋元时期中国数学达到了历史上的顶峰。

珠算的出现也与道教有密切关系。《数术笔记》是现存最早的描述珠算的文献,其中也包含了数学坐标思想和丰富的编程思想。

道教对中国古代科学思维的形成也有很大贡献。其以术制道,以道制术的思想,对于我们如何认识自然,如何防止科技对人类的危害,仍然具有重要的参考价值。道家的“观变观机”、“参与实验”、“详析”等思想与现代科学有许多相似之处。

最值得注意的是,赵友琴在实验中将观测者分为两组,用两个相同的经线仪同时观测,让他们互相参与,比较观测结果。更难能可贵的是,赵友琴还提出,为了避免误差,提高测量精度,需要进行多次测量,用多次测量的平均值计算恒星的赤经差。这种两台机器同时参与检验,多次观测消除误差的观测思想,在中国科学思想发展史上是极其先进和科学的,充分显示了赵友琴作为一个实验科学家的深邃的科学思想。

不同于儒家对技术人员的轻视,道家视众多发明家为其偶像,如鲁班、墨子、黄道婆等。莫箐、公孙龙等许多科技著作也为道教所保存。