北京潭柘寺的身佛传说是怎样的?

潭柘寺寺外有僧人为老人修建的“安乐延寿堂”,还有夏衍寺、王铭寺、亭子、龙潭、海禅石、观音洞、上下佛塔等景点,犹如繁星拱月。其中最具传奇色彩的是西关观音洞院内的一尊清代肉身佛像。

西观音洞院东南角,有一条石隧道蜿蜒上山,沿路不远,也是个小院。这里是虎穴,原名菩提洞。在洞穴里,有一尊“济公”坐在大师梁音的身上,在他的右边有一只卧虎。

“疯和尚”出生于河南省汝南县新蔡县。小时候在老家出家,1862来到潭柘寺受戒。据说光绪年间,有一次恭王一甲去潭柘寺朝圣。在山门前的怀远桥上,一个从寺庙里出来的和尚击中了马头,把伊阿摔下了马。

因为光明和尚与六王子相撞,在寺里待不下去了,就住在下塔院东边的蝎子洞里,养了一只鸡和一只狗做同伴。

由于梁师傅精通医术,多年来一直在潭柘山和马鞍山行医,并到过天津两次。他行医40多年,用针灸和中草药治疗过无数人,什么也没拿过。由于他蓬头垢面,看上去疯疯癫癫的,所以世人称他为“魔佛”、“魔王”、“疯和尚”,但很少有人知道他的真名。

因为梁大师直到晚年才回到潭柘寺,住在虎穴里,每天都有无数善男信女来听他讲学求医。

据说潭柘寺后面的虎踞峰上有一只老虎,经常伤害牲畜。后来寺里的“疯和尚”因为梁师傅的开导,弃恶从善,改吃素。它每天躺在梁音大师身边,听他讲课,中午跟着梁音大师去寺庙喝粥。

梁师傅死后,老虎伤心欲绝,不吃不动,哭了一天,五天后死去。

后来,僧侣们在寺内的龙王殿和殷茵殿之间修建了一座名为“魔佛殿”的寺庙。梁音大师的遗体经过处理后,用泥土包裹,塑成“肉身佛”,供信众弟子朝拜。

因为寺庙太小,前面的地方又窄,每天都有几百人从河北、天津以及附近几十里外赶来拜佛,人头攒动。潭柘寺决定对梁音大师生前居住的西观音洞南侧的菩提洞进行修缮,以供奉梁音大师。

梁师傅的弟子们得到消息后,纷纷捐款,将原来的山洞加高,并在洞前修了一段宝沙路。洞内以梁大师的灵骨为支架,塑有真人大小的梁大师坐像,身旁塑有殉难而死的“神虎”。

有着千年佛教历史的潭柘寺,传承了历代信众的心愿,成为北京佛教寺庙中具有独特地位的传奇。