冯唐的春风是什么意思？

是冯唐写的，浙江文艺出版社2012出版的书，冯唐写的。

党的十六大有36封公开信，每一篇的标题都以大字开头，所以被称为十六大:写给唯一的侄子、弟弟、90后、韩寒和广大青年文艺同志；也给司马迁，迭戈马拉多纳，唐玄奘，梁思成；我甚至把它写到我的公文包里。在这部作品中，冯唐以对世界有些感觉的人、事、物，讲述了40岁的人生观、世界观，并在“金线”之上传授俗世人生。

内容简介

党的十六大可谓是冯唐写作生涯中的一个里程碑。正是这部作品，让他走出了小众文学圈，成为一线畅销作家。

十六大的文章是真诚的，有用的，可以流传的。出了这本书，冯唐就是青年导师。散文可以分为两个部分:一个是知识，一个是写作:如果你研究《爱的种子》中的“情欲”，你就可以知道女孩子是用来做什么的。

如果你被困在职场，读读《大银行》，学学麦肯锡式的职业规划；如果你经常不开心，读读《欢腾》，你可能会开心；不管你是富是穷，读读《大款》，你会发现钱什么都不是，很伟大。

人的一生总会遇到一些无法回避的问题，比如什么是爱情，什么是性，什么是金钱，伦理道德为什么会长成这个样子。所有这些不可避免的问题都没有标准答案。如果你能理解一个新的说法，你的小宇宙会更强大。

扩展数据

作者简介

冯唐，男，作家，古玩爱好者。1971出生于北京。

1998，获协和医科大学妇科博士学位。

2004年，他获得了埃默里大学的MBA学位。

2005年至2008年，麦肯锡咨询公司全球管理合伙人。

2012，某大型国企老总。

冯唐爱说“我的爸爸妈妈”，吵架，调侃。如果落在批评家手里，这可能是个很好的例子。“杀父”“杀母”还有一大堆理论等着他。

但冯唐还是“杀死理论”，现成的理论跑到他那里就会崩溃。所以冯唐小说写了十几年，粉丝遍布江湖。据传此人是高手。但是，谁也说不清楚他属于哪一派，也没有评论家愿意招他惹他。我不记得有任何著名的评论家试图招募他，我也不想惹上这个麻烦。这样只会暴露文学的绿树和理论的灰烬。

在中药店里，每一种药都有一个抽屉，但是冯唐的药放不进任何一个抽屉，只好放在柜台下面，知道他在这里，也算是缺席。

当然，对于一个小说家来说，不能被纳入现成的阐释体系是不幸的，至少不能成为大师。他注定是一个癫狂的和尚道士，身败名裂，身败名裂，没有历史，玩转红尘，污秽不堪！然而，大师需要被解释并放入药罐中，以制作帮助世界和人民的汤。就像有些和尚注定是方丈，他们的宝物庄严肃穆，看起来就像是注定要接受十方香火，有高耸的庙宇，有金珠玉帛来配他。

如果痛僧成了小说家，他很可能就是冯唐，所以他无动于衷。他不把人分成三等、六等，父母、子女、领袖、知识分子、群众。就像医生认为人在产房一样，推灶也是一样:在浴主眼里，人在澡堂里是平等意识到众生平等的，只有做一个彻底的唯物主义者，才能成为癫痫僧，吃酒吃肉，诅咒房租。

冯唐的小说不是现实，冯唐的小说不是梦，冯唐的小说也不是看到现实或者现实侵蚀梦想的梦。小说家冯唐并不活在梦想与现实之间，他并不活在任何试图主宰自己或把持世界的时候。所以说冯唐的小说语言好，叙事好，让人读得津津有味或者勃然大怒，但说他的故事不行。

没错。所谓的故事，无非是人们为了主宰自己或者把持世界而去做什么或者不做什么。

冯唐的世界里没有故事，冯唐的世界里甚至没有人物。没有人会想象他是冯唐小说里的人，想进去都找不到门。冯唐的世界是封闭自足的，超越了人的自我想象和自我意识，他的小说永远不会被拍成电影或电视剧，因为他的世界没有权力和意志，甚至没有爱。这不是乌托邦或黄拓邦，也不是麦肯锡规划的世界或天堂。

这是“无托国”，一望无际的荒山绿岭峰，空无一人的道士拍手歌唱——只有冯唐小说里的声音:回荡在空中，弹奏着平等的无声花腔。远的，是红尘游戏，众生聆听，然后各奔东西。