茶文化和中医的关系？

中国茶文化因其特定的内涵而具有很强的民族性，越是民族的文化，越具有世界性。在不断丰富和发展的过程中，中国茶文化也传播到了周边国家，不断影响着这些国家的饮食文化。

(1)茶叶进入朝鲜半岛。

从4世纪到7世纪中叶，朝鲜半岛是高句丽、百济、新罗鼎立的时代。相传在公元6世纪中叶，朝鲜严建华寺的华严宗智一禅师介绍了茶叶的种植和品种。到7世纪初，饮茶之风已经传播到朝鲜全境。后来在唐朝的帮助下，新罗逐渐统一了全国。

南北朝、隋唐时期，中国与嵇、新罗交往频繁，经济文化交流密切。特别是新罗，与唐朝使节的交往超过120次，是与唐朝使节交往最多的周边国家之一。新罗人在唐朝主要学习佛经和佛法，学习唐朝的法律法规。有些人在唐朝还是当官的。所以唐代饮茶的习俗应该和他很接近。

新罗使臣大连在唐文宗太和晚期将茶籽带回中国，并种植在知一山脚下的华严寺周围，由此开始了朝鲜种植茶叶的历史。朝鲜《三国志》卷十《新罗年谱》，兴德王三年后说:‘我入唐，回大连，带茶籽，王使我种地理山。‘茶自善德之王始，时有之，至于此盛’。

到了宋代，新罗人也学会了宋代泡茶的技艺。新罗在学习中国茶文化的同时，建立了自己的茶道。这个茶道包括

第一，礼毕，奉茶；

第二，牙祭时奉茶；

第三，仪式中供应茶；

第四，伽师茶。

其中，当客人在场时，茶是最典型的。朝鲜时代迎接使节的礼仪有五种。宋、辽、金、元使臣在感德殿举行，国王朝南，西方使臣接茶朝东，或西方使臣接茶朝东。有时，国王亲自端茶。

在朝鲜时代，新罗茶道的程度和内容与宋代的宫廷茶宴茶道有许多相同之处。