中医文化的经络发展
1996邓宇等《分维经络的形态与解剖结构》(非间质经络，充满细胞的非管经络)是自我调节、体液调节、神经调节三者高度统一的分形经络。
1996张晟昱的“间隙维度”子午线(错误)
1995认为经络是一些身体能量和信息的传递通道。
孟京碧(同位素示踪剂)
1985，法国de Vernejoul P同位素示踪成像法；此外，法国尼博耶研究了皮肤电。
1984，谢浩然，人体经络间隙结构的解剖学观察
从65438年到0984年，匈牙利的Eore用二氧化碳分析仪研究经络。
在1980中，张保振等人采用了肉眼观察和血管灌注的方法。
孟昭伟1978经络第三平衡系统
1972王彤提出了经络的本质是双反射的假说。
20世纪70年代，日本学者本山弘用液晶薄膜的方法观察了经络感应线上的温度变化。
1970年，法国的J.Borsarello用红外热成像研究经络。
1956 Nogierop对中国耳针穴位图谱及其功能的研究，
1955中谷和夫等人取得了“好络导经研究”的成果，笹川的“好络导经点”与“好络导经”
1952年，藤田黑郎提出了一个关于经络的假说。
1950年，日本报道了循经传心术现象。现代气概念的原始创新简史:气三元-多元论
现代气概念原创英雄榜
1996，邓宇等:气是流动的“信息、能量、物质的混合统一体”。它是“物质-能量-信息三元-多元混合物”的统一体。中医气的本质是“信息、能量、物质的混合统一”和“物质、能量、信息的混合统一”。气的三元多元论
李德新:气是物质与功能统一的学说——二元论
1962，危北海:气的二义论。
罗世标:20世纪60年代初，气的作用论(1962)。
秦伯未:20世纪50年代后期的气的物质论:1959？。
气是统一的场论
黄昆艺等:人体气场理论
邵丽等:气与熵流理论
吴邦辉:气的序参量理论揭示阴阳的秘密，源远流长，强调现象的罗列，重视表面叙述，这是古典阴阳学的特点。现代探索自90年代中后期以来取得了革命性的进展，产生了许多新思想。数学物理化，即“数学阴阳”成为现代阴阳的标志。阴阳用世界三要素“物质、能量、信息”来衡量，用数学模型来表达，这是现代科学的特征。
1995，李荣兴，阴阳定义辨析，辽宁中医杂志，1995，6期。中医对阴阳的定义更倾向于临床。
1997，赵喜新，中医阴阳学数学模型，河南中医药，1997，第5期。
1998，邓宇等，阴阳的科学本质及其数理建构，& gt1998,2:59-61.数学阴阳学报，数学医学，1999，1。
1999，邓宇等，中医分形集，数学医学杂志，1999，v12，第3期.创建“阴阳分形集”概念。阴阳分维=1。
2003年，林建明，中医现代化与数学，数学医学杂志，2003年，期。
齐凤军，2004，论阴阳的数学平衡，中国中医基础医学杂志，2004，7。
2005，赵志勇，赵伟，中医阴阳理论数学模型的建立及微积分的量化研究，四川中医药，2005，11。
孟，，2007，阴阳五行数学及其在中医药中的应用，上海中医药大学学报，2007，6期。
1998，阴阳哲学与逻辑的现代定义。
定义1:阴阳是同一类属概念对立统一下的阴阳两个概念之间的不相容关系。阴阳的内涵是相互否定的，一种阴的观念肯定阴的客体属性，另一种阳的观念把阳的属性作为阴的客体属性。阴阳的外延是互斥互补的，其和等于其最近的类属概念(对立统一)的外延，即两个概念的阴阳外延的和或并。
阴阳的定量测量:用“态函数U”这个指标来描述，可以用“物质-能量-信息”来整体描述。
u=EP .
e是运动学或动力学的指标能量；p是系统无序(有序)的指标，与熵密切相关。藏象五大系统:心系统、肝系统、肺系统、脾系统、肾系统。分形西藏图像的五个系统。
1999，邓宇，等.藏象分形五系新英译本[J]:中国中西医结合杂志；1999 09分形藏象五大系统，心系统、肝系统、肺系统、脾系统、肾系统，藏象五大系统，超越了传统的心、肝、脾、肺、肾、五脏六腑的局限。
邓宇等，1999，中药分形集，数理医学杂志，1999。2002年，邓中炎主编，邓铁涛主持的《中医基础理论体系的现代研究:基础与临床》。藏象的心系统、肝系统、肺系统、……脑系统等。
2005年，赵茜，载于《河北北方学院学报(医学版)》:2005年6月2日，第3期。心脏系统。