脾胃不好,湿气重,附子理中丸,沈凌白术散,二陈汤...选哪个?

它是在《伤寒论》理中丸中加入附子制成的。附子适用于虚寒邪、寒痛或泻下内寒。可用于温里,太阴寒中,与干姜同温。还可以祛除外感寒邪,如桂枝加附子汤。

理中丸四味药本身就是因为“消化不良”、胃虚的问题而用人参,人参是用来调中焦补液的。用生白术,温里燥湿,祛寒饮,处理因寒饮引起的霍乱呕吐、腹泻、呕吐、胸寒等症。白术还可以帮助消化,主要针对这种水喝下去引起的食欲不佳,消化不良。白术去掉水喝后,消化会变好。

用的干姜里温里偏,和甘草合在一起就成了甘草干姜汤,这也是“里温四世宜”的道理。

再在理中丸中加入附子,以加强中位祛寒湿邪的功效。

附子理中丸为温热剂,适用于太阴偏寒的情况,即“其脏体寒”。可以表现为:吃东西不消化,吃一点凉一点凉胃就不舒服,腹痛、胃痛、腹胀满、呕吐、胃硬、拉肚子、尿频等等。总的来说,我不渴,不太想喝水,也不怎么喝水。如果我想喝水,就多喝些温水。有些人还会手脚冰凉,摸起来肚子冰凉,怕冷。

那么这些症状的相似之处就是内寒的问题,伴随着胃虚消化不良的问题。

另一方面,如果你胃里没有寒气,阳明有热,说明你不是怕冷而是怕热,口渴怕冷,口臭,腹胀,大便困难,便秘。或者寒热、上火、口臭、口苦、长痘、心烦、呕吐、腹痛、便溏等症状,比如这些情况都不适合使用。

五苓散

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五苓散也是《伤寒论》中的方剂,被誉为“利水第一方”。

第71条:“太阳病,汗出后汗出,胃燥不安,失眠者,想喝水者,少喝,使胃气和谐者,越好。”若脉浮,小便不利,微热消渴,则以五苓散为主。」

这是一种太阳病表里寒,内有水热的情况,可表现为口渴多饮,小便不利,呕吐,腹胀,咳嗽,也可能影响睡眠和失眠,如呕吐和腹泻,或呕吐和头晕。这种情况就用五苓散吧。猪苓、泽泻、茯苓都是具有轻渗利尿作用的药物。泽泻比较特殊,既有补泻作用,又能清热。白术苦、温、湿、寒,桂枝辛、温解表。

五苓散是一种表里同病的水饮,且以实证为主,提示水饮必有绝对之邪。如果是明显体质弱或者身体机能弱,就不适合用五苓散。

二陈堂

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这也是一个非常有名的治痰方子。包括半夏、陈皮、茯苓、炙甘草、生姜和乌梅。主治:痰多、呕吐、恶心、头晕、心悸、中间不适、寒热、食寒、脾胃不和。」

这其实可以看作是《金匮要略》中小半夏加茯苓汤的变化。用半夏、生姜、茯苓,有明显的扶痰湿邪气,寒湿。加入橘皮有养胃、消谷、除水饮、利便的作用。还有橘子皮汤。橘皮和生姜可以缓解症状,还可以喝水。

则本方可用于痰湿壅滞所致的咳嗽痰多,恶心呕吐,头晕失眠,心悸怔忡,苔白腻,脉缓。但如果体质虚弱明显,或者没有绝对的水喝邪气,就要谨慎了。

藿香正气水

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藿香正气水由广藿香、紫苏叶、苍术、陈皮、厚朴、白芷、茯苓、大腹皮、半夏、甘草组成,亦出自《太平惠民合剂局方》。具有芳香化湿、温里饮用的功效。

藿香正气散主要用于内有湿气和寒气的时候。目前多用于暑湿感冒、胃肠感冒,症见头痛、恶心、腹胀疼痛、呕吐腹泻。

广藿香碱,发散性,有发汗祛湿的功效,如湿气重、身重头重引起的疲劳,以及痤疮、湿疹、皮肤瘙痒、脚气等皮肤问题。还能化解人体胃中的浊气,如脾胃湿重引起的呕吐、腹泻等。

紫苏叶味辛温,能发汗、行气、和胃、宽中、化痰、利水。陈皮、半夏、大腹皮、苍术、厚朴等。能理气健脾、燥湿化痰,能消除三焦不利凝滞、废水冲刷引起的胸闷气短、咳嗽、嗳气呕吐、腹胀满等症状。甘草在这里不是为了补津液,而是为了搭配这些苦、辛、温的药物,以祛邪气。

藿香正气水的一大特色是可用于中暑和寒湿体质。但如果是单纯的中暑,就不能用了。

而且现在市面上很多藿香正气水都含有酒精,对酒精过敏的人要避免。不要与头孢菌素同时服用。

沈凌白术粉

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同样出自宋代《太平惠民和剂局方》的是沈凌白术散,由人参、茯苓、白术、白扁豆、山药、莲子、砂仁、薏苡仁、桔梗、炙甘草组成。《古今医学》调整后,橘子皮多了。

那么这个方子主要用于脾胃气虚夹湿。症见四肢无力,体虚,消化不良,呕吐或腹泻,胸闷,面色萎黄,苔白腻,脉弱缓。也常用于止泻、止咳、调理虚弱体质。

其中茯苓、白术、白扁豆、橘皮水、山药、莲子、人参、炙甘草能补中、养胃、生津血。薏苡味甘,微寒。《名医别录》中有提到,可以缓解水肿,益胃,助消化,使人进食。还有一种桔梗,常用于脘腹胀满、胁痛。薏苡仁和桔梗都是微寒药,可以排脓散结,和之前经常提到的生姜、半夏不同,有一定的清热作用。

*注:本文部分内容来源于王一老师《伤寒论核心方二十五讲》系列课程。如需服用本文提到的中成药,请在医生专业辨证的指导下进行,不要随意使用。