一个小香包被大唐玩出了“文化”。你知道其中的奥秘吗？

在唐代，项文化是盛行于上层贵族中的一种重要文化，在“嫔妃贵族”中非常流行。

再加上唐朝开放程度很高，很多外商来中国做生意，也带来了很多异国的香料。一时间，随身携带香囊成为长安城贵族的象征。

盛唐，万民朝拜

其实唐代的香文化远比贵族阶层流行。

随着制香技术的普及和成熟，唐代的香逐渐工业化，许多平民家庭的妇女在家中佩戴香囊或摆放香炉成为时尚。

在整个中国封建社会发展史上，唐朝堪称“最爱美的朝代”。这一时期，无论男女老幼、贫富，都对“香文化”推崇备至。

可以说唐代是香文化发展的巅峰，也是中国古代制香技术走向成熟的重要阶段。

大唐镂空金香包

「制香」是什么香？——那些有名的唐香。

中国古代有四大名香:“沈麝香”，即沉香、龙涎香、檀香和麝香。

这四种香料最为珍贵，也是唐代香方中最常见的。通过不同香料的组合，唐代聪明的工匠创造了不同的熏香组合，其中一些流传千古，甚至保留至今。

1，杨贵妃的官香

宫中掌管香的人为了满足宫中贵族的需要，往往会配一些新奇的香方来满足嫔妃和皇帝的需要，所以唐代的香方大多出自宫中。

其中最著名的是《沉香谱》中收录的《开袁卫忠雅香》，后在《香城》中更名为《杨贵妃雅香》。从名字就可以看出，这种香方是用在床帘上的，类似于后世有名的香。

杨贵妃对香的喜爱，可见于全唐诗中唯一一首自己写的诗:“罗袖动香，红浪缠绵秋烟。”

杨贵妃(妖猫剧照)

“杨贵妃的香，是杨贵妃睡觉时床帐中的香炉所用的香，融合了沉香、叠香、鸡舌香、檀香、麝香、藿香、零陵香、贾香、冰片。不仅有四大名香，还有其他五种辅料。* * *创造了这种盲目的“美人香”。

无论是为了让自己成为“大气美女”，还是为了掩盖自己的狐臭，杨贵妃对香料的喜爱是毋庸置疑的。

2.华锐夫人是香的

除了“杨贵妃香香”，还有一种香香——“华瑞夫人香香”。虽然出现在唐朝之后的五代十国时期，但却继承了唐朝的芬芳。

华瑞夫人是前蜀统治者孟尝君的妃子。作为一个住在深宫的妃子，她总会在国王不来求福的时候找点事情自娱自乐，而华瑞夫人的爱好就是做香。

华锐夫人剧照形象

说起华锐夫人和项，有一段轶事。相传华锐夫人和孟畅上楼纳凉时，曾在扇子上放冰片。冰片以清凉著称。风一吹，扇子掉了，皇城外的人去捡。他们惊讶于扇出的风如此芳香凉爽，所以吸引了蜀人来模仿。是“香雪扇”。

这个“华蕊夫人官香”的气味，是她自己在帐中的香味，由檀香、沉香、乳香、安息香、雪莲、降香、豆蔻组成。因为华锐夫人是佛教徒，所以香味没有其他记述中那么甜腻，而是淡雅，有一种佛教的庄严意味。

3、唐开元宫香火

古代有许多以皇帝爵位命名的宫内香(宫内专用香)，如“汉代建宁宫内香”、“唐代开元宫内香”、“李后主宫内香”等。

唐朝宫殿中的“大明宫”

其中“唐开元宫香”是唐代一种药香兼备的香。据我国古代熏香大师“香成”记载，制作“唐开元宫熏香”的过程如下:沉香22(细锉，挂于丝袋，不作底，蜂蜜泡水，煨一日)，檀香22(绿茶泡一夜，煎无檀香味)，冰片22(另研)，麝香22，指甲油。

其中冰片其实是一种树脂提取物，古人将其命名为“冰片”足以体现其珍贵，可见唐代宫廷生活之奢侈，香火之昂贵。

唐代的制香技术

在香火如此盛行的唐代，为了满足王公贵族和普通百姓的需求，制香业自然非常发达。在一代又一代人的研究下，唐代的制香技术有了很大的进步，甚至对后来的宋、元、明、清都产生了深远的影响。

王者香，找肥胖女人挡香。

唐代的制香技术突出表现在以下三个方面:

一是注重天时地利人和的和谐，符合中国古代道教的哲学思想；二是到了唐代，香料逐渐从单一香型走向组合香型；第三，生产者要针对不同的香方采取不同的加工方法。1，天时地利人和才能得到最好的香氛。

天时地利人和的理念贯穿了制作香料的全过程。在选择香料和药材时，要按照方剂配伍的基本原则——君、臣、佐、使来搭配。

它的原理需要从中国传统的五运六气理论，天干地支理论推导出来。不同的年份对应不同的天干地支，其五行属性也不同。比如“天天来”时，会把金色的日子干涸，君主在春天燃烧。君主的日子是指上半年，春天是指下半年。这种愤怒一年四季都比较强烈。要用能集中精神，能静下心来的沉香作为主料，这是君、臣、辅、使中的“君”。

香料搭配

另外，在香料的选择上除了要注意天时、地利、人和，还要计算好香料飘香的时间，得到最佳节气和时间，才能飘香。有些香党对此有具体要求。

2.从单一香味到混合香味

虽然荷香的高峰出现在唐代，但古人早在汉代就已经对荷香进行了探索，出现了荷香配方。

所谓单香，是指单一的香味，如沈麝香龙檀等。组合香是一种常见的方式，将香料按照一定的比例混合，创造出不同的香味。

与单一香型相比，复合香型不仅口味层次更加丰富，而且还起到了1+1 & gt；2、能使各种香料的功能互补，发挥更好的作用。

唐朝的创新是在我国的熏香配方中加入了异域香料，即异域香，比如来自波斯国家的乳香、熏香、安息香等等。

这些异域香传入中国后，极大地丰富了中国古代的香方。就连中国古代四大名香之一的龙涎香，也是在唐末才传入中国，被后人奉为极品香。

3.不同的处理方法

在传统的制香工艺中，不仅选材和配方非常严格，而且加工工艺也非常讲究。加工方法是否得当，直接影响生产出来的香的质量。

所谓加工，其实就是对天然香料进行初级加工，理顺其药性，消除其毒性，这是制香必不可少的一步。

比如生长在南方湿热地区的檀香，性燥热。如果直接加香，不仅达不到集中、镇静的效果，还会引起闻到的人。加工它的目的是去除它的燥热性。传统的制香加工方法有:修、蒸、煮、煎、灸等。根据不同的需求和香料的不同性质，调香师要选择不同的加工方法。

唐代香文化的应用

唐代的香文化非常繁荣，已经渗透到人们生活的方方面面，并与医药文化、宗教文化交叉，形成了中国古代和中国特有的香文化和宗教香文化。

1，香文化和药文化

天然香料有的来自植物，有的来自动物，都有一定的药性，比如影视剧中常见的麝香。它不仅是一种调味品，也是一种药物。

可以说，从香料诞生之初，“香药”就没有脱离过。在探索的过程中，

唐朝的人逐渐发现了香料更多的药性。唐朝爱美之人用香料入药，颠覆了中医的传统应用。汤在《外台秘笈》中记载了430个方子，都是用香料入药，有美容养颜、延年益寿的多种功效。

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因为药物学的进步，唐朝的女人喜欢用香膏、浴豆加香料，既能散发香味，又能保养皮肤。

此外，唐朝的人也在外伤科使用香料。由于芳香类药物大多具有抗菌作用，因此也被广泛用作外伤药物。

2.芳香文化与宗教文化

相传唐玄宗在读奏章前必须洗手焚香。

可见，在唐代，香已经被赋予了避秽清洁的功能。

唐朝是一个宗教繁荣的国家。《唐三藏》中西天取经也说明了统治者对佛教的推崇，佛教徒对香的应用体现在“烧香”上。今天，当我们走进寺庙，我们仍然可以闻到优雅的梵天香。

烧香的寺庙

在佛教徒看来，烧香不仅是对神灵表示尊敬的方式，也是让自己平静下来的方式。在这种氛围下，唐朝人也掀起了烧香的风潮，如“佛香”、“法华香”等，都是老百姓用来驱邪避秽的。

摘要

香道是与华道、茶道并列的中国三大传统文化之一。唐代发展迅速，香料品种和制香技术都有很大进步。它还与医药文化和宗教文化相结合，从而形成了更加多样化的文化。

无论是在文学作品中，还是在神话传说中，香料都与美好的元素联系在一起。可以说，在每一个中国人的潜意识里，都有一幅“美人配红茶增香”的画面。对于唐朝这样一个伟大而浪漫的朝代，香料在日常生活中更是不可或缺。从寺庙的高处到江湖的远处，香气扑鼻而来，一口气下去，让人觉得清澈迷人。