张锡纯是哪个朝代的？
张锡纯是哪个朝代的简介？
张锡纯(1860 -1933)，山东诸城人，河北盐山县人，中西医结合学派代表人物之一，中国近代中医界的医学宗师。1916成立沈阳第一家中医院——利达中医院。1928定居天津，创办中医函授学校。由于医术高超，地位特殊，医名显赫。1930天津中医函授学校成立，培养了很多中医人才。
角色的生活
1885年，张锡纯治好了当时连名医高、毛显阁都束手无策的危重病，受到他们的高度赞扬。此后，他一直接受治疗。但是1911年前，教书还是主要职业。
1893年参加第二次秋考后，遵照父亲的命令，改学医，从《黄帝内经》、《伤寒论》到历代各派学说。与此同时，张锡纯开始接触西医等西学。
1904年，中国废除科举，开办学堂。张喜春成了砚山县唯一一个能教代数和几何的老师。在时代思潮的影响下，张萌生了西学的念头，投身医学。围绕1900十几年的学习和咨询，使他的学术思想走向成熟。
1909年完成了《在医学热情中向西方学习》前三稿。此时他已年近50，医学名在国内逐渐出名。
1911年被德州卫戍区总司令邀请为军医。从此，他开始了他的职业医疗生涯，后来担任了立达医院院长和陆贽盟军军医部主任。
1916年，中国近代第一所中医医院——立达医院在奉天成立，张任院长。1928定居天津，创办中医函授学校。由于医术高超，地位特殊，医名显赫。他一生不仅勤奋学医，还培养了许多中医人才。[1]
1918(民国七年)，苏等人聘请张锡纯赴奉天(沈阳)在大东关开办立达中医院，并任院长，倡导中西医合作，使其声名鹊起。从65438年到20世纪20年代初，他与江西的、广东的杨汝厚、刘齐名，并称为“四大名医”。与慈溪张、嘉定张齐名，并称为中国“三大名医”。
1928后在天津生活，白天诊断疾病，晚上写作，创办天津“中医函授学校”和“中西汇通医学会”，培养接班人。
1933年秋病逝，享年74岁。
学术观点
张锡纯以参中参西的思路，找到了一种全新的治学观点和方法。首先是摒弃崇洋媚外、墨守成规的观点，敢于创新，而不仅仅是学习旧论文。从文献中整合中西医基础理论不足以解决当时的临床问题。这方面的创新主要得益于他的第二个观点和方法，即反对空谈，提倡实验方法。张锡纯虽然不具备使用仪器进行实验室研究的条件，但他能够充分利用自己长期的临床实践，尽力通过亲身经历来求知。
张锡纯的实验精神表现在两个方面:一是对药物的实用研究；第二，仔细的临床观察和详细可靠的病历。他认为“学医的第一关是认识医学的本质...学医的时候，所有的药都是自己试的”。如果自己尝试后还是不能知道真相，那就求助于别人的经验吧。为了研究茴香是否有毒，他不耻下问厨师。其他的药毒，比如巴豆、硫磺，像甘遂、细辛、麻黄、花椒那么厉害，都是在自己身上试验，然后再施于人。对于市内药品的真伪，要每周咨询走访，亲自监制，做到前无虚发。所以张锡纯的专业知识和用药剂量之重，非一般人所能及。特别是他反复尝试总结出以下思路:解山茱萸肉，用参芪利尿，用明矾化痰清热，用赭石去肠瘀，用三七消疮消肿，用水蛭消痈，用硫磺治虚寒，用蜈蚣、蝎子消毒，充分发展了古代理论，扩大了中医疗效。他对石膏、山茱萸、山药的研究是史无前例的。
《从医热中参西》一书有一百多万字，学者读之不厌。关键是它的内容大多是生动详细的实践记录和总结，很少是空洞的假设。其中，张锡纯自拟方剂约200首，古方或偏方约200首。重要的医学理论有100多种，涉及中西医的大部分基础和临床内容。几乎没有一个是不结合临床治疗来解释的。重要方法附医案数十篇，重要论点在几十年的临床实践和著述中被反复讨论、证实和深化。因此，张锡纯被尊称为“医学实验派大师”。
张锡纯全书载案千余例，轻浅病略录。对于重病、慢性病或出示病历的，观察记录均详细、适当，始末完整。当时国内有很多西医的病历和论文，文字资料丰富。本文认为，与中医争论的人，必须征实验；中西交流的人，发人深省。他这本书的读者可能不以为然，但他不会认为作者是在撒谎或故弄玄虚来弥补篇幅。勤于实践，亲身体验，细心观察，随时记录，不断改进，是张锡纯的实验方法。
历史评价
张锡纯(1860~1933)是中国近代医学史上值得称道的医家。曾在沈阳创办“立达中医医院”，疗效突出。创办了天津中医函授学校，培养了许多接班人。当时在全国的医学期刊上发表了很多原创论文，在医学界影响很大。他的名声四处传播。他与当时江苏的、广东的杨汝厚、刘齐名，被称为“四大名医”。他与慈溪的张、嘉定的张并称中国“三大名医”。著名的《在医学热情中向西方学习》一书，是他一生潜心学习的结晶，是他长期实践经验的总结，是他创新精神和实践的丰硕成果。作为杰出的临床医生和中西医结合的著名代表，张锡纯在中国医学史上占有重要地位。学习其创新精神，弘扬中医，意义重大。
张在创制新方方面的实践和成就更为后人所称道。从其临床实践来看，张的用药有许多独到之处。注重实效，用实践验证用药是张用药的一大原则。
理论上，藏象学说这种中医传统，在解剖和生理上往往与西医结合，试图沟通中西医学。比如认为《内经》描述的厥证就是西方人所说的脑充血。此外，他在临床上注重详细记录病情，注重用药的实际效果，创制了许多新方剂，如镇肝熄风汤，多为后人所用。
张锡纯忠诚高尚。他的书的序言说:“人生有伟大的意志，然后有伟大的成就...学医的人对自己的温饱没有多少意愿，但对帮助活人有很大的意愿”。这种野心是建立在“如果你不是一个好医生，你必须是一个好医生”的想法上的。张锡纯虽然一生没有直接参与政治，但他经常在诗歌中表达自己的焦虑。1924年，他在他的书的第五卷中写下了第一云:“我这一生自命不凡，好医生好相貌永远是一句空话。”粗犷而旷达，常常为国家的困难感到惋惜。忧世从灰到热，活着的理由是参与静。”“神秘的、深奥的、精神的元素，化作甘露，洒向千万朵鲜花。“诗委婉地表达了未能治好国家的遗憾。
65438-0954，石家庄组织中医运用张锡纯重用石膏的经验治疗流行性乙型脑炎，取得了良好的效果。卫生部门曾将其作为重大科技成果向全国推广。张锡纯的这一宝贵见解和经验，在新中国成立后得到继承和发展。
为了拯救世界和生命，张锡纯对待医生不考虑个人利益。任何发现都将在医学领域发表。出书有送人的惯例，很难盈利。至于他的打坐呼吸的经验(当时在学校特别流行)，他更多的是向医学界提倡，认为这不仅有利于养生，也有利于学术研究。他的朋友和病人不仅有军政要员，也有城乡贫民。都是平等相处，不看不起自己。他没有财产，日常生意只够维持生计。1913年，黄河泛滥，一个灾区孤儿滞留大明，快饿死了，张锡纯把他带到寓所，救了他一命。因为我不知道他住在老家，就把他收为养子，取名张。成年后，他为了家庭做出一番事业，在天津谋生。张锡纯临终前，终于得知河南滑县人姓陆，于是改名叫，这一义举流传下来。
张锡纯不避辛苦，很节俭。他总是学习，与时俱进，他一生从未停止学习。虽然到了晚年，每个做毒饵的人都要向制作人低头；修改作品，回复回答问题拒绝假冒他人。他还呼吁医生不要敲门。每次出现疑难重症，他都需要思考，需要查书。一旦有了固定的意见，他就订了一辆车去病人家里治疗。即使病入膏肓，我也会不遗余力，每一次救命我都不会懈怠。人们称之为一代宗师，实至名归。